Baheth

يروج بعض المثقفين كلاما لابن تيمية حول صحة الصلاة خلف امام شيعي ما صحة هذا الكلام عن الشيعة السابقين كالمتأخرين اي ترجع الى مسألة الصلاة خلف المبتدأ وانه يختلف اذا كانت بدعة مكفرة - 00:00:00ضَ

فانه لا يصلى خلفه اما بخصوص الشيعة فليس فيه شيعي اليوم الا نادر لا تكاد تجد شيعي الا هو رافظي جلد بل وهو رافظي غال وغالب الشيعة اليوم او كل من يتسمى - 00:00:14ضَ

للتشيع عند المحققة يتبين انه يؤمن بدين الشيعة. يؤمن بالدين الذي يدعيه الرافضة والا فهم برآء من التشيع الذي ربما وقع فيه بعض السلف ونقل عنهم وهو لتفضيل علي على عثمان - 00:00:35ضَ

هذا هو التشيع اللي كان وقع. وهذي مسألة خلافية في الحقيقة هذي مسألة خلافية بين اهل العلم ولا توجب تبديعا ولا منازعة ولا خلاف اما الشيعة اليوم فانت لو تسأل الواحد منهم - 00:00:54ضَ

هل تؤمن بما يقول اه اه ائمة الشيعة الشيعة وهم الرافضة يقول نعم يؤمن بما يقال في كتبهم وايضا يدعي ان اهل البيت وائمة البيت والائمة آآ الذين آآ جعلهم ائمة لهم خصوصا زوروا موتانا وهم برءاء منهم يدعي - 00:01:11ضَ

انهم يعلمون الغيب بل وانهم يتصرون في الكون وايضا هو يؤمن بما يقولون من الكذب والافتراء الذي هو في الحقيقة الاسلام ان القرآن ناقص وان القرآن محرف وان القرآن فيه سور ساقطة وما اشبه ذلك - 00:01:40ضَ

وايضا اه عند المحاضرة فانه يقول بما يقول به الرافضة قذف عائشة وسب عائشة وكذلك سب الصحابة. ومقتضى هذا هو في الحقيقة ان دين الاسلام باطل هؤلاء هؤلاء على هذا الوصف - 00:01:59ضَ

على كفر من اعظم الكفر وقد بين السلف امرهم رحمة الله عليهم. وانهم لم لم يريدوا بذلك الا ابطال الدين هذا الذي ارادوا كما قال ابو زرعة واجمع على هذه الكلمة العلماء في زمانه ونقلت عن كثير منهم - 00:02:22ضَ

انما ارادوا ان يبطلوا شهودنا ليبطلوا ديننا والجرح بهم اولى وهم زنادقة فمثل هؤلاء ثم هم في الحق لا يصلون ولا يعرفون الصلاة. ولا الطهارة حتى في فقههم وما هو عليه اذا رأيت فانه فقه باطل - 00:02:39ضَ

العياذ بالله هذا بالنظر الى ما يدعون اما بالنظر الى ما هم عليه من آآ الامور المنكرة في باب الاصول. هذا مثل ما قال بعض السلف انا لنحكي كلام اليهود والنصارى ولا نحكي كلام هؤلاء. يعني اقبح واشد والعياذ - 00:03:01ضَ

شيخ الاسلام لا يقول لهذا انما يذكر ما ذكر من الصلاة خلف بعض اهل البدع هذي جرى الكلام فيها بين اهل العلم - 00:03:19ضَ