Baheth

احسن الله اليكم يقول السائل هل يجوز تسوية اللحية في الاماكن التي يزيد بعضها على بعض؟ يعني بعض الناس في الحقيقة يهول التسوية كانت مشوهة وهذا في الحقيقة نوع من التهويل والتهييج الناس - 00:00:00ضَ

والاستقدار ترى عامة الناس في يعني خلقهم في اللحى. اللحى مستوية ربما يزيد بعضه على بعض وليس محل استنكار وليس محل عيب يكون هذا الشعر نازل وهذا طالع معتاد بين الناس ولم يعني يكن - 00:00:20ضَ

نظر او موضع عين لكن عانت بعض الناس حينما تصل لقول يعني ربما يهون بعض اذا كانت كذا يعني اذكر وربما ذكر شيئا نادرا لا يعني ربما يندر وجوده او لا - 00:00:40ضَ

ويقال كما قال عليه الصلاة والسلام في حديث الشريف بن سويد عند مسلم بسند صحيح ثم رأى رجلا قد اسبل ثوبه. قال ارفع ثوبك. قال يا رسول الله اني احنف - 00:01:00ضَ

الاحنف هو الذي يتدانى صدور قدميه. يعني حينما يمشي القدم اليمنى الى اليسرى واليسرى يمنى تلتقيان فتصطك الركبة مع الركبة. فقال يا رسول اني احنف تصطك ركبتاي. قال عليه الصلاة والسلام - 00:01:20ضَ

السلام كل خلق الله حسن. كل خلق الله حسن. ولقد خلقنا الانسان في احسن تقويم فعلى الانسان يقول الحمدلله كل خلق الله حسنة ومثل هذا الشيء التغير الذي يكون في اللحية شيء يسير - 00:01:40ضَ

لكن لو فرض الشيء لو فرغ فرضا شيء يكون نوعا ملفتا للنظر ربما يكون وهذا قد يكون نوعا شيئا نادرا وربما حتى حينما تنظر لا يكون محل عيب وليس محل استنقاص. فهذا هو الاصل والقاعدة في هذا الذي تتركه تترك على حالها - 00:02:00ضَ

- 00:02:30ضَ