Baheth

سائل يقول هل موافقة الشخص للجماعة لو كانوا على خطأ؟ في يحتمل على خطأ يحتوي يقع في مكتوب السؤال ويسمرون عليه ولاظهر والله اعلم ان نقصت ويصرون عليه ويصرون عليه - 00:00:06ضَ

هذا سؤال يحتمل ايظا كما قال هو ان يكون الخطأ الذي ذكره خطأ من جهة الحكم الشرعي وانه مخالف لما دل عليه الدليل الشرعي. فهذا له حكم. وان كان الخطأ في امر اوسع - 00:00:26ضَ

مما يختلف فيه من فالامر في هذه. لكن الظاهر والله عنه يريد الخطأ فيما يتعلق بامور الشرعية اذا كان هو يعلم انه خطأ من مخالفته للدليل وانا مصرون على هذا القول ان كان اصرارهم مع معرفتهم - 00:00:46ضَ

انه مخالف للدليل. فهذا لا شك انه لا يجوز. ويجب عليهم اتباع الحق. لكن ان علم ان الزام بذلك او مخالفتهم له لا يمكن ان يحصل او لا يمكن ان يلزمهم بذلك او ان يتابعوه او يطيعوه فينظر ما هو الاصلح لانه - 00:01:06ضَ

وكن كرجل حسبة والان معروف النهي عن المنكر فيعمل بما يرى بما يكون فيه مصلحة. وان كانوا يصرون عليه بمعنى انه يعتقدون انهم على صواب من الامور الاجتهادية هذا الحمد لله لا ينكر عليه. وان كان من المسائل التي يجزم بالخطأ وهم يعتقدون انهم على صواب اما - 00:01:33ضَ

تقليد او لقصور علم فكما تقدم لا بأس ان يوافقهم اذا لم يوافقوه حتى ان يبين لهم في وقت اخر وهذه مسألة مبسوطة في كلام اهل العلم وهي مبنية على مسألة المصالح وتحسين - 00:01:53ضَ

والمفاسد ودفع وازالة المفاسد. والادلة في هذا كثيرة وسبق الجواب على شيء مما يشبه هذا السؤال - 00:02:13ضَ