Baheth

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد - 00:00:00ضَ

فما زال الحديث حول آآ تجويد العشر فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم لما فيه خير تكلمنا عن بعض الاعمال التي ينبغي للمرء ان يتحلى بها في هذه الاوقات المباركة - 00:00:18ضَ

آآ وقلنا ان هذه الايام هي نفحة فيها هي مواسم فيها نفحة من نفحات الله سبحانه وتعالى. فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يصيبنا ان يصيبنا نفحة من نفحات ربنا جل وعلا - 00:00:41ضَ

ولكن هذه المواسم مواسم مواسم الشوق ان المرء وسبحان الله كلما اقتربت رياح الشوق كلما تخفف آآ قارب الانسان واسرع آآ والسبق كما يقول اهل الفضل من ادل دلائل الصدق. عاوز تعرف انك صادق في الاستثمار للخير ولا لأ؟ انها تكون من السابقين - 00:00:59ضَ

يعني مش تبدأ بقى تستسمر العشر الاواخر بعد ما يبدأوا يعدي وقت كبير لأ الصدق ادل دلائل الصدق انت انسان فعلا صادق في انك تستسمر العشر خلاص لازم تكون من السابقين في استثمار العشر - 00:01:26ضَ

اه من الامور التي ينبغي للمرء ان يحسنها هو انه يحاول بقدر الامكان ان يطهر قلبه الله سبحانه وتعالى قال في سورة الانفال للاسرى الكفار يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما اخذ منكم. الله اكبر. والله هذه الاية - 00:01:49ضَ

وهذا وهذا قانون تلك القاعدة من الامور التي تطمئن النفوس وتريح القلوب وتجعل الارواح تهرول الى خالقها ان المرء لا بد ان يفتش في قلبه. يا ترى ايه السر؟ ايه الاشياء اللي في قلبك؟ يعني دول اسرى لا حيلة لهم. يعني دي ناس - 00:02:17ضَ

مأسورة مش بايديهم اي حاجة وربنا بيخاطبهم بيقول لهم ايه؟ شوفوا انتم مأسورين ومش بيديكم اي حاجة لكن في امر ممكن يجعلكم تتخلصوا وتنطلقوا. ايه هو قلبك دور عليه شوف - 00:02:42ضَ

فتش في قلبك انت داخل العشر دلوقتي ايه نيتك العمل اللي في قلبك النية انت ناوي تكون من السابقين ولا ناوي تكون مني ولا تتعامل مع الموضوع ده بهدوء لان الحاجات دي يا جماعة هي اللي هتديكم ان شاء الله القرب والانس - 00:03:03ضَ

الانس آآ بالله سبحانه وتعالى. اللي من علامة الانس ان تجلس مع الله بلا هم ده من علامات الانس يقول لك الانسان ده مستأنس بالله سبحانه وتعالى انك تجلس مع الله ولا يكن لك هم الا - 00:03:23ضَ

ما لكش هم الا ربنا سبحانه وتعالى دي من علامات الانس والانسان اما بينزل في هذه المنازل ويستحضر تلك المعاني يقترب ويرزق القرب ومن رزق القرب دله الله على القرب - 00:03:43ضَ

الجملة دي مهمة جدا اللي بيكون مشغول بالقرب من الله الله سبحانه وتعالى يدله على القرب على انواع القرب فيبدأ المرء ينطلق ويلاقي نفسه كده خفيف ما شاء الله في الطاعة والكلام ده كله لان هو مشغول بالقرب من الله سبحانه وتعالى - 00:04:05ضَ

فالله سبحانه وتعالى يلهمه التوفيق. الله سبحانه وتعالى يطلق لسانه آآ او يطلق لسان غيره ان يتكلم بعبادة فينفتح قلبه لها تلاقي واحد جنبك بيقول حاجة كده الله اكبر والله فعلا الفكرة دي جميلة. يعني هم نفزها. الله اكبر الصدقة ديت رائعة. انا اقوم اعملها. الله اكبر والله سبحان الله دي - 00:04:25ضَ

فعلا بتفرق معه. الله اكبر. فكلما كان الهم بتاع قلبك ونيتك دائما آآ القرب من الله سبحانه وتعالى فالقرب يدلك على القرب تلاقي بقى القرب بتفتح وتلاقي واحد كده سبحان الله كل يوم في طاعة وكل يوم فيه جديد كل يوم فيه آآ عبادة جديدة وفيه فتح معه - 00:04:45ضَ

احد الاسباب انه رزق القرب من الله سبحانه وتعالى تلاقي عنده يقظة خاصة في ازمنة الايه؟ في المواسم الطاعة. تلاقي دايما كده في بعض الناس عنده انتباه خاصة في ازمنة الانتباه - 00:05:10ضَ

ويبدأ كده يرى الاشياء من حوله ويلاحظها جيدا. وفي فرق بين انك ترى بعينك ودي اضعف الرؤى. اضعف رؤية انك ترى بعينك. زي ما اتكلمت في الصمت كده اقل الصمت وادنى الصمت - 00:05:27ضَ

ان يصمت اللسان. ده اقل حاجة في الصمت اقل صمت ان لسانك يصمت طيب اضعف رؤى هي رؤيا العين امال ايه الرؤى بقى؟ ما احنا الانسان يرى بسلاسة عيون بعينه وقلبه وعقله - 00:05:41ضَ

ان عقلك ده ما هو برضه لازم ينور لازم يكون واعي يعني ايه عشر ذو الحجة؟ يعني ايه؟ وليه العشر دول؟ وليه خدوا المنزلة العالية دي وليه حصل فيه الاطناب والتكرار في ذكر كتاب الله سبحانه وتعالى؟ ليه زكروا في الكلام ده؟ الاسامي اما بيوصل كده بيلاقي - 00:06:01ضَ

انتباه عالي وربنا سبحانه وتعالى يرزق. يبقى قلنا موضوع القلب ده الانسان يفتش في قلبه يا ترى ما ما الذي في قلبك؟ انت نيتك ايه؟ انت داخل العشر ديت عامل ازاي؟ اخبارك ايه - 00:06:21ضَ

اخبار قلبك ايه؟ لو انسان انشغل بالموضوع ده هيحس ان خاصة لو كان نيته ان هو عاوز يقرب من ربنا عاوز يكون من السابقين اكتر هيلاقي بقى ان القرى بتفتح عليه - 00:06:39ضَ

حتى سبحان الله هتلاقيها لها اثر في كل صغيرة وكبيرة حتى وهو في الدعاء والله حتى وهو يشتكي الى الله. شف موضوع الشكوى وهو بيشتكي لربنا. تلاقيه كده انسان راقي - 00:06:54ضَ

يا رب كل الناس تسمع صوتي وانت تسمع انات قلبي. وانت تسمع انات قلبي. كل الناس يا رب بتسمع صوتي لكن انا ممكن آآ اقول يا رب خفف عني الناس سمعوا ايه دلوقتي - 00:07:08ضَ

ما الذي سمعه الناس الناس سمعوا خفف عني ولكن الله يعرف ما الذي في القلب ما الذي في قلبك ايه يا ترى اللي في قلبك؟ يعلم انك تقصد بي خفف عني ديت مشكلة ضخمة جدا جدا - 00:07:25ضَ

في نزيف داخلي متأخرة في الزواج فانت وانت بتقولي يا رب خفف عني كل الناس شايفة ان هو بس شوية ايه يعني آآ يعني آآ هموم معينة ولكن هو ده بقى يا جماعة انك تجلس مع الله لا يكون لك هم الا. ما ليش هم الا الا انت يا رب. انا ما يشغلنيش الناس كتير - 00:07:47ضَ

ما يشغلنيش اي حد انا يا عمي حتى الهموم والمشاكل والقصص دي كلها تلاقيه سبحان الله بيحسن الكلام مع الله سبحانه وتعالى. واتكلمنا في الموضوع ده في المولاية وهزا لا يعني انك لا تستفتي ولا تستشير ولا تأخز اراء من حولك من الناضجين. لا براحتك لكن في الاخر قلبك قلبك - 00:08:09ضَ

فالامر ده مهم ان احنا نركز اه اه معه. قلنا موضوع امبارح اتكلمنا في يناير تنام عيني ولا ينام قلبي. قلنا ان ازمنة الانتباه ديت مهم الانسان يا جماعة يكون يحمل قنديلا - 00:08:29ضَ

آآ في داخله يعكس الحياة على خارجه دايما كده تكون منور لان من جود المعنى اه جدد المبنى اللي او الانسان اللي ربنا بيوفقه وتلاقيه عنده تجويد وتجديد للمعنى على طول المبنى ايه؟ بيفرق كتير جدا - 00:08:43ضَ

فخد العبادات ودور فيها. يا ترى ايه ايه اللي وراء الدعاء ده؟ واتكلمنا ايه اللي وراء العبادة دي؟ كلمنا موضوع الزكر مسلا يعني انا النهاردة اما اشوف الزكرى لو الزكر ده معناه الزكر اللي انا معناه اللي انا بزكر باللسان يعني ده لأ دي منزلة يعني ما ينفعش انك تقف هنا وخلاص لأ الزكر - 00:09:01ضَ

ده ان الله سبحانه وتعالى سمح لك بزكره ان الله سبحانه وتعالى يزكرك في الملأ الاعلى. هو ده الزكر. لزلك كل زكر وانت ايقز. علق يقز ولذكر الله اكبر الموضوع ده مهم جدا وان شاء الله نتكلم عن الزكر باسهاب شوية - 00:09:21ضَ

في وقت من الاوقات آآ تيجي في عبادة الصلاة لازم تشوف الصلاة ديت ايه اللي ورا الصلاة فسريعا كده نمر على بعض العبادات كده ونذكر انفسنا ان في مقاصد طبعا مقاصد كل العبادات يعني كل العبادات - 00:09:41ضَ

مقاصد الكلية لها هي الزكر ولو تأملتم هتلاقوا ان الموضوع ده موجود. موجود انك كل حاجة واقم الصلاة لذكري فمعزم بل كل العبادات هتلاقوها لا المراد فيها في الاخرة. ولزلك يا جماعة كل عبادة نزع منها الذكر - 00:09:57ضَ

نزع منها الروح والنبي صلى الله عليه وسلم قال لنا كده انا المثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه كمسل الحي والميت. وانتم عارفين طبعا اكرام الميت ايه؟ دفنه - 00:10:17ضَ

فهتلاقي ان سبحان الله الانسان قليل الزكر بيدفن آآ جند القلب نوره جند جند القلب نوره ونور القلب زكره المعنى ده مهم المعنى ده مهم جدا جدا حتى في الجهاد - 00:10:29ضَ

الله سبحانه وتعالى يزكر في ايات الجهاد ان الانسان ازا لقي الزين كفروا ازا لقيتم الذين كفروا طب نعمل ايه فازكروا الله ليه؟ لان هذا الجهاد يكون ذروة السنام بالذكر - 00:10:49ضَ

فازا زهب الزكر انتهى بل في لقاء العزمين سيدنا ابراهيم والنبي صلى الله عليه وسلم. لما سيدنا ابراهيم وجد رأى النبي كما قال النبي لقيت ابراهيم ليلة اسري به. فقال يا محمد اقرأ امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة. قل لهم ان الجنة دي طيبة التربة عزبة الماء وانها قيعان - 00:11:01ضَ

ان غراسها انتم عارفين يعني ايه غراس؟ اللي بيخرج من الارض ده اما بيكون النبات اللي هو زي اللي بيحش كده الزرع زي البرسيم وزي الحاجات ديت او الغراس الغراس ده اللي هو ايه؟ شجر بيغرس ويخرج منه السمار زي النخل والماندو والموالح والحاجات دي كلها. صح - 00:11:27ضَ

كانه يقول له الغراس اي الاشياء التي لها ثمار الاشياء التي ستسمر وتخرجي سمار يانعة متنوعة هو الزكر. ميراسها ايه بقى؟ سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر - 00:11:46ضَ

المعنى ده مهم جدا الانسان يدركه فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا واياكم. يبقى بنقول ان الزكر ده بيخلي الانسان يقظة طب الصلاة بتخلي الانسان واعي بتقف على ضعفك كل ازان وانت مبادر انك كل ما تسمع ازان فيه معنى لازم تنتبه له انك دعيت فاجبت - 00:12:05ضَ

فبيزكرك دايما باولوياتك. ايه اولوياتك؟ اولوياتك ان انت تكمل اللي انت فيه ولا تسيب اللي انت فيه كل وضوء وانت انقى واطهر واحيا استدامة الطهر ده الانسان لابد انك تدرك هذه المعاني - 00:12:30ضَ

وتدرك المقاصد من هذه العباد. كل تلاوة وانت اكثر انصاتا انك بقيت قادر ان تصغي لغيرك. ان بقى في حوار انك بتجالس القرآن وده من تجديد وتجويد المعاني سبحان الله! يعني الانسان عم يستحضر في القرآن وهو بيقرأ القرآن - 00:12:47ضَ

وخلاص بقى وردوا والكلام ده آآ لو انتبه في القرآن في العشر بالزات انه يقرأ القرآن الان ويستحضر ان الله سبحانه وتعالى يستمع اليه. طب ما احنا الطبيعي ان احنا بنستحضر المعنى ده - 00:13:09ضَ

لو عاوز تستحضره كويس جدا تخيل النبي صلى الله عليه وسلم يقول لك اقرأ علي كما قال لابن مسعود اقرأ علي تخيل ان النبي الان يقول لك اقرأ علي بالله عليك كيف ستجود التلاوة - 00:13:25ضَ

خبروني وادهشوني كيف ستجودوا التلاوة. هتقرأ ازاي الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين هتعمل كده انت ممكن تعمل كده انا بسألك هو سؤال. انت تخيل كده ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليك - 00:13:43ضَ

وقال لك يا اخي تخيل في الرؤية تخيل في الرؤية تخيلي في الرؤية ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اقرئي علي بالله عليك ماذا ستفعل ده لو شيخ معزم وانت بتحبه - 00:14:04ضَ

ويعني يخترق قلبك قال لك آآ ما تسمعنا كده كلام الله متعنا آآ هيا بنا نؤمن ساعة هتعمل ايه تربة لا بس بس بس عندي مجالسة. والمجالسة مع مين؟ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:14:22ضَ

انا صوتي انفاسي ستزهب الى مسامع رسول الله صلى الله عليه وسلم فالمرء مجرد ما يستحضر هذا الامر والله وبالله وتالله لابد ان يجود عبادته فالمرء اول ما يستحضر المعنى ده بقى لأ خلاص بقى - 00:14:43ضَ

هتلاقي دنيا تانية خالص هيلاقي التجويد. الشعور ان النبي صلى الله عليه وسلم يسمعك النبي صلى الله عليه وسلم يسمعني؟ اه. طيب لو تعلى بقى درجة ان الله يسمعك ياه ان الله يسمعني - 00:15:06ضَ

الله يحاورك ويتكلم معك. وهذا كلام الله. فانت هتعمل كده فكل تلاوة وانت اكثر انصاتا قادر على الحوار قادر ان تصغى لغيره كل صدقة وانت منتج. يعني كل اما تيجي تتصدق تستحضر - 00:15:26ضَ

انك انسان لك بصمة في المجتمع ولك بصمة على غيرك وده بيخليك برضو انك تشتغل تاني في الانتاج وان ربنا سبحانه وتعالى وتزل تعمل حتى تزل ترزق وتزل تعطي كل زكاة وانت تستشعر اليد العليا. الله اكبر - 00:15:43ضَ

تعلو ويعلو معها غيري يدي تعلو ويعلو معها غيري يعني وانا باعطي كده اه استحضر حديس ازاي؟ اليد العليا ان انا سبحان الله رفعني الله سبحانه وتعالى بهزه العبادة. وايضا رفعت انا هذا الفقير من فقره - 00:16:01ضَ

اه رفعته. كل حج وانت مدرك للمعنى لان الحد معناه القصد الحد معناه الفهم. كل عمرة وانت اصفى اكثر مروءة الصفا والمروة كل عمرة وانت معمر للود الذي بينك وبين ربك - 00:16:23ضَ

القدرة العمرة دي بتعلمك القدرة على التجاوز والسعي كل اماطة الازى وانت ارفق عم بتشوف اباطة الازى كده انت مش مجرد بتشيل حاجة وهتاخد اجر وحسنات وخلاص كده ان شاء الله كده كده كده موجود - 00:16:49ضَ

لكن المعنى المفقود انك تستحضر انك رفيق بهزه الامة لمازا ما الذي جعلك انت تزهب هزا الامر وتزيل هزا هو اللي خلاك تعمل كده الموضوع ده. كل تسبيحة وانت ادهش. فلا يزال يدهشك - 00:17:06ضَ

ولا تزال تندهش كل زكر وانت بتقول سبحان الله والحمد لله والكلام. كل عمل صالح وانت بتعمله وانت ممهد لان ربنا قال كده ولانفسهم يمهدون. تعالى مرة تمهد الطريق لك - 00:17:25ضَ

مواسم الطاعة دي بتخلي المرء عنده حلاوة العرفان ويرزق فتوحات الازهان وبالتالي جهود الابدان يلاقي بقى بدنه خلاص فكلما تجدد المعنى داخل المرء كلما جود المبنى ولابد من العبادات تكلمنا برضو فيها ونأكد عليها في موضوع قابل التوب. التوبة يا جماعة من العبادات المهمة جدا زي ما قلنا كده انك - 00:17:41ضَ

القى الله سبحانه وتعالى بقلب سليم. ايضا انك تدخل تدخل هذه المواسم وتدخل على قلبك في بداية هذه المواسم التوبة بعض الناس يقول لي هتوب من ايه؟ انا الحمد لله اللهم لك الحمد على الصراط المستقيم - 00:18:12ضَ

انتقل من استقامة الى استقامة في كتاب جميل جدا اسمه مدارك السالكين لابن القيم هو كتاب عميق شوية يعني هذا الكتاب ابن القيم بيشرح فيه فكرة. ايه فكرة ابن القيم بقى يا سادة - 00:18:28ضَ

ابن القيم بيقول اللي اللي بينطلق الى الله سبحانه وتعالى واحد رايح طريق ربنا وعاوز يمشي على طريق ربنا بيمر بمنازل المنازل دي منازل السائرين الى الله يعني بيمر بمنزلة المحاسبة والعزم والتفكر والخشية والمحبة والخوف والتبتل والتعظيم والرعاية - 00:18:44ضَ

ايوة والكلام ده بعضهم اللي يترقى ماشي ماشي بيقول فيه منزلة بقى معه هذه المنزلة لا ترى تفارقه ابدا. تزل ترافقه كمرفقه كمرفقها. زي المرفق كده لا يتركك ابدا ايه هي المنزلة دي؟ هي اول المنازل - 00:19:06ضَ

واوسط المنازل واخر المنازل. دي منزلة ما ينفعش تنتقل منها لغيرها. هي معك على طول. فهي مبتدأ الطريق ونهاية الطريق هي معاك في البداية وهي معاك ايضا في النهاية ايه هي المنزلة ديت - 00:19:26ضَ

هي منزلة التوبة منزلة التوبة هتلاقوا في بداية الطريق انت محتاج تتوب. طيب انا في منتهى الطريق مين اللي وصل اخر الطريق ده؟ يعني احنا في طريق الاستقامة ده؟ نلاقي مين في اخره - 00:19:41ضَ

محمد صلى الله عليه وسلم. اليس كذلك هو بيقول لنا توبوا واستغفروا فاني اتوب الى الله في اليوم سبعين اكثر من سبعين مرة. هم بيقولوا كنا نعد للنبي صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد. اللهم تب علي واللهم اني استغفرك واتوب عليك - 00:19:56ضَ

واتوب اليك كاكثر في المجلس من من مائة مرة. الله اكبر. يعني النبي صلى الله عليه وسلم يدعو الله سبحانه وتعالى ان يكون من التائبين. وانه ومن المستغفرين ميت مرة في المجلس الواحد؟ اه وهو من هو صلى الله عليه وسلم؟ نعم - 00:20:16ضَ

فالانسان محتاج يجدد التوبة ويجدد الاوبة واوعى واوعى تخلي يعني يا جماعة بعض الناس بيقع ويدخل المواسم دي الشيطان بيبهدله. يدخله يقول له انت هتدخل انت مالك ومال الكلام اللي بيتقال ده اصلا - 00:20:33ضَ

الناس دي الناس دي مسافرة حبيب قلبي الناس دي بتتكلم فوق انت مالك انت لسة في القاع ايه اللي انت آآ يعني خلاص من كان على قمة الولاية وقمة الجبال ده هيتعامل زي اللي مستقر في قاع الجب؟ ازاي - 00:20:50ضَ

فييجي الشيطان يبكته ودي بقى مشكلة كبيرة جدا ارجو ان الله سبحانه وتعالى يفتح علي اللي انا احاول اخفف عن هؤلاء وان الناس دول يفهموا كويس جدا طبيعة الصراع جماعة الخير طبيعة الصراع - 00:21:08ضَ

في الحياة الدنيا وانت مسافر لربنا طب احنا في جولة الجولة دي لابد ان تاخز فيها لكمات. انت في في حوار في انت الان وانت في طريق ربنا او في معركة الحياة انت واقف على ايه زي حلبة كده. حلبة صراع - 00:21:24ضَ

هذه الحلبة انت بتحاول تقاتل وفي حد بيضربك فلابد ان يكون فيه لكمات وطبيعة الصراع ده انك بتجمع نقط ما فيهوش ضربة قاضية يا جماعة. اصل بعض الناس كده يقول لك اصل الشيطان خلاص جابني لمس كتاف. لا يا جماعة الموضوع بالنقاب - 00:21:43ضَ

ان الحسنات يذهبن المعنى ده مهم جدا جدا يعني شوفوا سبحان الله وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين. طيب وصفهم ايه؟ الذين ينفقون في السراء والضراء. وبالمناسبة يعني ان اول وصف ربنا سبحانه - 00:22:02ضَ

وتعالى وصفوا المتقين ايه اول اختبار جاد هو النفقة لكن بعض الناس يقول لك طب انا ممكن يعني انفق من وقتي وليه ما تنفقش من جيبك اه ويعني معايا بس انا يعني بكسل شوية يعني مبتلى بالبخل لا لا عاوز التقوى العالية اه وريني جيبك - 00:22:21ضَ

الذين ينفقون الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين طيب ايه وصفهم تاني؟ والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم. ياه الله اكبر. هم دول اللي بيسارعوا دول المتقين دول ممكن يكونوا بيعملوا فواحش - 00:22:40ضَ

مش وقعوا في زنب صغير لأ ده وقعوا في حاجات كبيرة فاحشة او ظلموا انفسهم. هنا حصل لهم ايه؟ خدوا لكمة اتغلبوا. صح؟ خدوا ضربة آآ جامدة في الموضوع ده عملوا ايه؟ زكروا الله. الله اكبر. زكروا الله اي في قلوبهم ونطقت - 00:23:03ضَ

جوارحهم جوارحهم كالسنتهم ايه؟ بهذا الامر. ذكروا الله. فلما ذكروا الله استغفروا على طول. فاستغفروا لذنوبهم فاحنا عاوزين اما نتكلم ونقول لكم التوبة بعض الناس كده يقول لك اه التوبة ومش عارف ايه والكلام ده كله. لا يا جماعة - 00:23:21ضَ

التوبة ديت آآ نور القلب لابد انها تبقى معك الى الممات اه اتكلمنا برضو على على فكرة احب وقلنا ان الاعمال الصالحة ديت لابد ان احنا نجددها واتكلمنا عن اه - 00:23:38ضَ

بعض الاسئلة ما هي المحفزات اللي تخليك تعمل عمل صالح؟ آآ من هم المنهمين؟ لكل واحد بقى يشوف واحد المحفز لديه يقول لك والله انا المحفز لدي السواب. انا بقرأ القرآن عشان السواب - 00:23:54ضَ

وفي واحد المحفز عنده ان الله يستحق اني اعمل عملا صالحا فهو يعبد الله لقدره عنده وليس لمجرد قدرته قدرة الله عليه فتعبد الله لقدره عندك وليس لمجرد قدرته عليك - 00:24:07ضَ

دي منازل بقى. في واحد يقول لي والله ده المحفز يا جماعة ما هناك من يأكل لسد الجوع. واحد جعان وبتاع بيروح ياكل صح؟ وهناك من يأكل للتذوق. يا جماعة جوه عيوب يعني عاوز اتلزز كده بقى بايه - 00:24:30ضَ

بيستمتع ففي ناس المحفز بتاعها اللي هو بس الحسنة وواخد حسنات والكلام ده وفيه واحد تاني هو المحفز بتاعه ايه ان هو غرقان في نعم فعاوز يعني عاوز يشكر النعم دي افلا اكون عبدا شكورا. ليه؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم زنبه اتغفر صح - 00:24:44ضَ

هي قالت له كده. قالت له يا رسول الله تقوم الليل انت قاعد تقوم الليل وطول الليل والكلام ده كله وتتورم قدماك فبتقول له وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر - 00:25:06ضَ

فبتقول له يا رسول الله قالت خلاص انت الموضوع انتهى. قال لها ايه خلاص انا عديت مرحلة ان انا باصلي عشان ربنا يغفر لي طب لمازا تصلي ولمازا تقوم الليل يا رسول الله خبرني - 00:25:18ضَ

قال افلا اكون عبدا شكورا فايه المحفز عند النبي صلى الله عليه وسلم على هذه العبادة عربون الشكر فله هدف عشان كده بنقول لك اعبد ربنا على حسب آآ ما على حسب التعظيم الذي في قلبك اياه - 00:25:34ضَ

لقدره عندك ليس لمجرد قدرته عندك. لا مش مجرد انت مرعوب وخايف وخلاص. لأ فبجناحي الخوف والرجاء تنطلق الجماعة اللي التقصير بيمنعهم من التشمير في عندنا قصة جميلة جدا قصة ابو محجن ابو محجن ده سبحان الله - 00:25:54ضَ

اا راجل اا اا هو انسان مسلم وبيحب الخير جدا لكن سبحان الله وقع في شرب الخمر وكان دايما آآ يؤتى به كان اه يؤتى به ويجلد. رضي الله عنه - 00:26:16ضَ

وفي يوم من الايام في القادسية سعد ابن ابي وقاص كان يعني كان هو لسه مجلود وبتاع وكان ايه فقيد وهو معهم في الغزوة وبتاع وعاوز يجاد. فهو بقى متألم جدا جدا جدا عاوز يجاهد. سبحان الله! قصة مشهورة جدا فحاولوا ايه تقرأوا عنها قصة ابو محنان لكن - 00:26:35ضَ

شاهد من اللي انا عاوز اقوله ان يا جماعة هزا انسان متعلق بشرب الخمر. او مبتلى بشرب الخمر. ولكن قلبه متعلق بذروة سنام الاسلام وهو الجهاد بذروة سنام الاسلام او واقفين وقعت في معصية - 00:26:55ضَ

فاجعل طاعة اخرى تقيمك يعني كلما وقعت امسك في حاجة تانية فالاحجام عن ترك معصية ما لا يمنعك من الاقدام في فعل طاعة تاني الاحجام عن ترك معصية لا يمنعك من الاقدام في فعل طاعة - 00:27:17ضَ

فما تقولش بقى انا لست ممن سيستسمر العشر وانا مش عارف ايه والكلام ده كله لا يا جماعة ما تشغلش بالك بالايه ده سبحان الله كان رجل يؤتى الى النبي صلى الله عليه وسلم ويشرب الخمر - 00:27:43ضَ

فيجلد وبعدين مرة التانية ويشرب تاني فيجلد والمرة التالتة ويشرب فيجلد سبحان الله ففي واحد يعني شتمه وسبه وقال يعني انت كل شوية تيجي ويتجلد والكلام ده كله. شوفوا النبي صلى الله عليه وسلم الرؤوف الرحيم - 00:27:59ضَ

مازا قال صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم لا تعينوا الشيطان على اخيكم. يا سلام! لا تعينوا ايه ؟ الشيطان على اخيكم. يا رسول الله انت مش شايف - 00:28:18ضَ

اربع مرات يجلد كما يقول ابن حجر اربع مرات جلد. كل مرة نيجي ويمشي وبعدين يتجلد تاني ويقام عليه. والتالت كل مرة يتعزر ويرجع تاني ويرجع تاني فقال لهم لا تعينوا الشيطان على اخيكم. طب فين اعانة الشيطان على اخيه؟ هو ايه الحد - 00:28:35ضَ

واحد لما بيشرب الخمر المفترض نعمل معه ايه؟ خلاص فيه حد طيب انت ليه الحد ده انك تمد ايدك وان خلاص وان ده هيبدل. لمازا تمد لسانك عليه؟ ليه بتمد لسانك - 00:28:54ضَ

لماذا تجرحه ولماذا تعاقبه بعقاب الله سبحانه وتعالى؟ يعني ربنا ما قالش كده ايه؟ ان مسلا الزانية او ان السارق والكلام ده ان احنا ايه آآ نيجي مسلا الزانية او نجلد شارب الخمر ونشتمه. ما ربنا ما قالش كده - 00:29:08ضَ

هو خلاص هو لحد هنا وانتهى. يبقى ما ينفعش انت تزود ده احنا النهارده يعني الله اكبر بتكون المشكلة في البيت قد كده ويعايرها ويهينها ويشتمها وممكن يطردها وممكن مش عارف ايه نسأل - 00:29:27ضَ

الله العفو والعافية. ويجي يقول لك انا ده انا بادبها اي ادب هزا والله انت الذي تريد ان تتأدب. يقول النبي صلى الله عليه وسلم لا تعينوا الشيطان على اخيكم. فوالله ما - 00:29:42ضَ

آآ علمت عنه الا انه يحب الله ورسوله. يا ربي النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لهم ايه؟ انا ما اعرفش عنه الا ان هو بيحبني وبيحب الله الله اكبر. يا رسول الله الا تعلم انه يشرب الخمر؟ اه يشرب الخمر هذه معصية وقد ايه؟ خلاص اخز حقه فيها واتعزر - 00:29:56ضَ

لكن هو ماذا يفعل؟ النهاردة اللي بيمسك واحد متلبس بزنب نسأل الله العفو والعافية كانه يمر على ابي جهل في نار جهنم مثل البعض عنده كده سبحان الله يعني شعور ليه كده سبحان الله! ليه تعينه - 00:30:18ضَ

كان بالامس آآ اخوة كده مدخلني في مشكلة كده وبتاع وان في واحد واقع في زنب كل خمس دقايق آآ واحد يكلم واحد على المشكلة دي وواحد تاني يكلم فبقول لهم انتم يا جماعة انتم يعني هو دلوقتي ضعيف - 00:30:39ضَ

ولا مش ضعيف بسبب الموضوع ده. اه ضعيف. انتم ليه مستقوين قوي كده يعني؟ كل واحد منكم قاعد كان عنده شعور بالزهو والانتصار كده وده بيحكي لده وده بيحكي لده وده بيحكي لده ايه الشعور ده انتم حاسين دلوقتي كده انكم بتعينوا الشيطان على اخيكم ولا - 00:30:56ضَ

اولا يعني بتعينوا اخيكم ده على الطاعة ده احيانا الواحد بيحس هو بقى هو نفسه اقرب للشيطان بالطريقة اللي هو بيعملها دي. فنسأل الله العفو والعافية فاياك ان الاحجام عن ترك معصية انا مش قادر اترك معصية انك - 00:31:13ضَ

تدخل بعدد لهزه العدسة العشر فالضياع العشر. تقول اصل انا مش قادر اترك المعصية ديت لا لا لا ابو محجن كان مبتلى بالخمر. ولما لقى الجهاد عزم وقال انا مش هشرب تاني وبتاع والكلام ده كله بس نفسي اطلع - 00:31:31ضَ

سبحان الله! فرزق والله سبحانه وتعالى آآ من عليه الحاجة دي سبحان الله بتخلي ان القلب طاهر. يعلم الله في قلوبكم خيرا. يعني كان ابو محجن في قلبه خير فاعطاه الله - 00:31:45ضَ

وان الله سبحانه وتعالى من احب الله عمله من احب الله عمله اقبل عليه وده قلت لكم في اية آآ والقيت عليك محبة مني ولتصنع ولتصنع الاعمال على عيني. برضو من الاشياء من الاسئلة الكاشفة ما العمل الذي اذا انتهيت عنه تكون مارست عملا عزيما - 00:31:59ضَ

ايه العمل المانع اللي مانعك اللي بيسموه بقى العلماء التربويين الترك التأسيري ايه الحاجة لو انت تركتها هتحس كده انك قدمت عمل صالح جميل في العشر دية. فحاولت اتخلص من المعوقات - 00:32:26ضَ

حاول تبعد عن النفق اللي مانع النور حاول تكسر الجدار اللي عامل حاجز وتأكد ان الله سبحانه وتعالى سيستقبلك سيستقبلك كاول مرة تدخل عليه الناس لا تفعل معك هذا ان اخطأت ولكن الله يفعل - 00:32:40ضَ

فكما قلت لكم المعنى ده مهم جدا الترك التأسيري فانت ايه اللي تقدر ايه اللي تقدر تتركه؟ او ايه الشيء اللي مسلا معصية عادة سيئة ايه الحاجة لو انت سبتها تحس في العشر دي انك قربت من ربنا اكتر - 00:33:03ضَ

حاجة انطلقت فيها اكتر الامر ده يا جماعة ان شاء الله ان اللي هيعيش بيه اللي هيعيش بيه في العشر هيكون ان شاء الله من اهل التوفيق وهيجد الشكر كله لان سبحان الله الرب الشكور - 00:33:22ضَ

بالعشر الشكر يزيد وده هنشوفه ان شاء الله في قصة هاجر هازارد كانت مازا تطلب؟ هاجر وهي سبت اسماعيل وقعد امال تجري رايحة جاية بين جبل الصفا والمروة كانت بتطلب ايه - 00:33:39ضَ

ماذا كانت تريد كانت تريد ماء لا كانت تريد جرعة ماء. كانت تريد كأس ماء ولكن الله يعاملها على قدره. كأن الله يقول نعاملها على قدرنا سنمنحك بئر زمزم ياه ليه؟ يقول لك الشكور هو ده السر - 00:33:55ضَ

فانك في العشر تتذكر ان الرب يشكر عباده في نهاية اعمالهم. ولزلك ده بقى في ناحية ايام عرفة بقى والعيد تاخد بالك انزر كيف يكافئ الله سبحانه وتعالى اهل الجنة - 00:34:19ضَ

في نهاية المطاف واذا رأيت ما رأيت نعيما وملكا. الله اكبر كبيرا شوف كده سبحان الله تجد على طول ما اعظم شكر الله سبحانه وتعالى ولزلك آآ تجد يعني العشر دول العشر دول كانك برضو تشارك الحجاج من اول يوم العشر - 00:34:33ضَ

احرم لك قلبي ده شعرك تدخل الاحرام على طول عشان في نهاية العشر ترزق الاكرام فمن الاحرام الى الاكرام احنا في البداية هنبدأ هنبدأ بالعشر دول نبدأ بتهيئة احنا كل اللي احنا فيه ده بنهيأ العقل والقلب والجوارح وكل حاجة تهيئة - 00:34:54ضَ

بحيس يوم العيد نسمع التهنئة فمن التهيئة الى التهنئة ويوم عرفة ده يوم العتق ده جنة العتق جنة المباهاة عشان كده يا جماعة لا تنشغلوا الفترة القادمة الا بصفاء قلبك - 00:35:16ضَ

طهر كده قلبك كده وصفيه كده وقل له بقى عندنا مواعيد الله يكرمك بقى اجهز فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يحفزنا واياكم ويرزقنا واياكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم - 00:35:37ضَ