Baheth

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن ثناءه الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد - 00:00:00ضَ

اليوم ان شاء الله عز وجل نتكلم عن امر كان الصحابة يحذرون منه جدا حتى ان ابن ابي مليكة قال ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقول انا شفت وحضرت لتلاتين واحد من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - 00:00:16ضَ

فانت اخد بالك مين الصحابة اللي قابلهم وتستشعر الاسر اللي انا هتكلم فيه يقول ابن حجر ادرك عائشة رضي الله عنها. ادرك عائشة واسماء وام سلمة والعبادلة الاربعة ابن عمر ابن مسعود - 00:00:45ضَ

وابو هريرة وهو كع علي سعد ابن ابي وقاص دفعة دولة توب بيقول ايه يقول ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق على نفسه ما منهم احد يقول انه على ايمان جبريل وميكائيل. بيقول كل واحد منهم خايف ومرعوب - 00:01:09ضَ

الناس ثلاثة اصناف مؤمن في الدنيا الناس تلات اصناف. التصنيفة دي تصنيفة مين تصنيف من خلقهم الله صنف الناس مؤمن كافر منافق ما فيش حاجة في الاوضة التانية بقى النفاق ده نوعين او انواع - 00:01:39ضَ

في نوع منه اعتقاد يعني ايه اعتقاد؟ يعني هو من جوة بيبطن الكفر عارفين النفق سمي نفق النفاق سمي النفاق لانه ايه؟ من الباطن زي النفق كده جوة فده ابطن الكفر - 00:02:04ضَ

لكن زاهرا بيقول ايه؟ انا مسلم والحمد لله وكويس. ولزلك النفاق اشتد فين في مكة ولا المدينة المدينة. ليه هيبقى في مكة موجود كفار مسيطرين. فهو هيقول ليه انا مسلم ويخاف - 00:02:24ضَ

ولزلك دايما النفاق بيزهر قوي ما عم يكون في مسلمين. يبدأ بقى النفاق ايه؟ يظهر ويزهروا ويبانوا ويقولوا بالسنتهم الذي في قلوبهم ويزهروا الكفر ده امتى يرجع الباطل تاني يمسك ويسيطر. يبدأوا يقولوا احنا كنا كزا وكنا كزا ربنا يعافينا - 00:02:41ضَ

فالنفاق نوعين نفاق اشهرهم نوعين. نفاق اعتقاد يعني من جوة هو ما بيقولش ما فيش حاجة اسمها محمد يا عم ولا ولا رب ولا بتاع والكلام ده كله. بس عشان ناكل عيش. تعال تعال نزهر قدامهم كده ان احنا زيهم. ده اسمه ايه - 00:03:05ضَ

نفاق اعتقاد يعني من جوة هو معتقد بكده هذا ليس موضوعنا مش هو ده اللي احنا هنتكلم عليه النهاردة النفاق التاني بقى وهو النفاق السلوكي كان نفاق العبادي النفاق الممارسة - 00:03:22ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم حزرنا من بعضه والقرآن حذرنا من بعضه القرآن بي ما يقرب من ثلاثين سورة ذكر الله عز وجل المنافقين والنفاق في سبعة عشر سورة مدنية. سبعتاشر سورة مدنية. احنا قلنا ان هو انتشر فين - 00:03:40ضَ

في المدينة اكتر من اصل تلاتين صورة مدنية على قول يعني ان هم تلاتين صورة مدنية. يعني عدد فوق الخمسين في المية من الصور ربنا بيزكر مين هؤلاء سبحان الله - 00:04:06ضَ

جه في كم اية النفاق قرابة ثلاثمائة واربعين تلتمية واربعين اية ربنا يتكلم عنهم لدرجة ابن القيم بيقول ايه؟ ابن القيم ده تخصصه الشرعي طبيب قلب ده تخصصه طبيب القلوب راجل - 00:04:22ضَ

يهتم جدا بتزكية القلب وتربية القلب والاقتراب من الله وقد افلح من زكاها بيرسم طرق لهذا الباب فبيقول ايه بيقول كاد القرآن ان يكون كله في شأنهم لكثرتهم على ظهر الارض - 00:04:45ضَ

سبحان الله! حتى ان الصحابة بيقولوا ان في يوم من الايام يقول النفاق بدأ غريبا النفاق بدأ غريب كده وقليل والايمان هو اللي كان مسيطر يقول ثم ياتي زمان يكون الايمان غريبا امام النفاق - 00:05:08ضَ

كون ان في الاخر الزمان النفاقي هو اللي مسيطر على الموضوع عشان كده لازم كلنا نحزر ونترعب ده حذيفة رضي الله عنه حذيفة ده كان ماسك حاجة كده تخصصه له تخصص حاجة كده. ايه هو - 00:05:27ضَ

كان متخصص معرفة سر النبي صلى الله عليه وسلم المتعلق بالنفاق والشر كل الشرور واسماء المنافقين وكل حاجة النبي صلى الله عليه وسلم كان مدي له ليه القايمة دي فكان بيقول ايه بعد ما مات النبي صلى الله عليه وسلم - 00:05:46ضَ

اهب جلس في صحيح البخاري هذا الاثر مر على بعض التابعين فسلم عليهم سم قال لقد انزل النفاق على قوم خير منكم بيحزرهم بيقولوا لهم خلي بالكم النفاق سرى في وسط اقوام خير منكم - 00:06:08ضَ

ثم تابوا فتاب الله عليه. يعني يشير يقول لهم اوعى تغتر. الموضوع ده خطير حتى هو بيقول كان رسول الله كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير. كان دايما يسألوه عن الخير - 00:06:26ضَ

لكن انا كنت بسأله حاجة تانية كنتم بتسألوا ايه عن حذيفة قال وكنت اسأله عن الشر مخافة ان يدركني. يا سلام على ادبك بيقول انا كنت هسأله عن الشر مش عشان معرفة كده وطرف فكري واكون مثقف وفاهم الشر لأ - 00:06:42ضَ

عشان ما اقعش فيه فهو عرف الشر عشان ما يقعش عرفته الشر لا للشر لكن لتوقيه عشان اتوقعه. ومن لا يعرف الشر من الناس يقع فيه اللي مش هيعرف الشر هيعمل ايه - 00:07:02ضَ

هيقع فيه ولزلك مهم جدا ان احنا ننتبه لهذا الباب وناخد بالنا جدا منه لانه بيسري فينا ونحن لا نشعر نسأل الله العفو والعافية. طبعا المجلس ده ربما ياخز هزا الموضوع ياخد مجلسين - 00:07:18ضَ

ليس المراد من هذا المجلس ان احنا نصنف الناس ولكن هذا المراد من الجلسة دي ايه اللي انا اشوف نفسي انا واقع في الموضوع ده ولا لأ طب هو فيه كشف ممكن اعرف به الكلام ده؟ اه فيه كشف وفيه اشعة وفيه كل حاجة وفيه تحاليل تطلع كده تدخل نفسك تعرف النتيجة طلعت - 00:07:37ضَ

طيب زي ايه؟ ايه اللي ممكن يخليني اعرف اللي انا ايه مع الناس ديت ولا لأ؟ تعالوا نشوف اول حاجة زكرها الله عز وجل في شأنهم ان هم واقعين فيها موضوع الزكر - 00:08:03ضَ

بيذكروا ربنا منافق بيزكر اه ربنا اه طبعا بيزكر ربنا بس في الزكر بيعمل حاجة كده. ايه هي؟ قال تعالى ولا يذكرون الله الا قليلا يبقى من علامات المنافق انه قليل الذكر لله - 00:08:19ضَ

النفاق الايه؟ ليس الاعتقاد اعني قد يكون للنفاق البسيط ده يؤدي الى النفاق الاعتقادي النفاق الاعتقادي ده يطلع الانسان برة الملة. اللي هو من جوة كافر وزاهرا مؤمن لكن النفاق التاني هو معصية بس معصية خطيرة لان ممكن بالتراكم الانسان يسرح - 00:08:41ضَ

وبالمناسبة من القواعد زي ما قلنا اللي احنا مش بناخد الدرس ده عشان نصنف الناس الدرس ده مهم جدا نستوعب فيه واحنا بنتكلم على النفاق ان النفاق مش قرار يعني ايه مش قرار؟ - 00:09:05ضَ

يعني آآ مش هيصحى الصبح كده والله انا شايف كده ايه الفترة الجاية ديت الواحد ينافق بقى خلاص انا هشتغل في النفاق لأ النفاق ده مجموعة سلوكيات مجموعة اشياء بيعملها الانسان نهايتها نفاق - 00:09:21ضَ

فمش باللسان مش تيجي تقول لأ انا مش قررت ان انا اكون مش حضرتك اللي بتقرر اعمالك هي اللي هتقول فيبقى اول علامة من علامات هذا الامر والخطر القلبي ذكر الله القليل. قال رسول الله - 00:09:40ضَ

ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن يبقى بيقرا اهو احيانا بيقرأ القرآن بيقول كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر الطعم بتاعها مر لكن ريحها رحة طيب ليه؟ عشان بيقرأ القرآن فخد اجر - 00:09:58ضَ

ولزلك ابو الجوزاء يصف احوال المنافقين يقول ايه نقل الحجارة اهون على المنافق من قراءة القرآن شوف لنا مسجد بيكت يا عم انت مش انت كبير في السن لأ مش كبير في السن. ده انا بلعب جيم ومعي مش عارف حزام ايه في الجودو ومعي حزام ايه في الكاراتيه ومكسر الدنيا وبشيل مش عارف كم حديد - 00:10:18ضَ

يعني مش راجل عندك الضغط والسكر لا ما عنديش اي حاجة. ما كسرتش خمسين وستين سنة يعني مش قادر. لا لا لا امال انت عاوز ايه اه بفصل انا ما بصلي ورا حد بيطول - 00:10:46ضَ

طب ما تروح تصلي في مسجد كزا ما بيطولش. بيخلص كام هو عارفها بكده بيخلص كم؟ تقول له بيخلص يعني على عشرة الا ربع. قال لي هيهات هيهات اما جاءك نبأ مسجدنا - 00:10:58ضَ

تسعة وتلاتاشر دقيقة بنكون بفضل الله برة في الميدان سبحان الله الا تخشى ان ده من علامات ان الحاجات دي تقل على القلب. طب هي ليه تقيلة عليك ووقفة الميدان مش تقيلة عليك - 00:11:12ضَ

ليه دي تقيلة عليك وانك تتابع ماتش بالساعتين وتلاتة واربعة بتعليقاته مش تقيلة عليك ده محتاج وقفة يبقى لازم كل واحد يقف مع نفسه في موضوع ايه الزكر. اتنين الصلاة. اخبرهم ايه في الصلاة - 00:11:30ضَ

تعالوا نشوف في الصلاة ربنا قال ايه عنهم قال تعالى واذا قاموا الى الصلاة يبقى بيصلوا الناس دي بتصلي ده اخ معنا في الجامع واذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى - 00:11:51ضَ

قم يا محمد صل حاضر شوية طب بعدين يا ابني قم صل الاقامة هو اقام الصلاة؟ اه يا حبيبي اقامه. يا حبيبي الناس في الركعة السابعة. تراويحها خلاص هتخلص. فضلا ان العشاء انت ما صلتهاش - 00:12:13ضَ

حاضر. هو كله كده يا جماعة حاضر ما انا قايم اهو اه ده خطر احد مشايخنا كان مريض آآ اخ لي بيزوره فالاذان ازن بس هو مريض مرض يعني مش مقعد لأ يعني مريح شوية على السرير وبتاع ومركب مش عارف حاجة وبياخدها وتحاليل وكده كان بيقوم عادي يصلي كده - 00:12:31ضَ

ايه؟ والمصلي فبيقول له ايه ؟ ايدك يا شيخنا يعني ايدك عشان ايه؟ يقومه كده. قال له لا الا الصلاة ده القومة للصلاة ديت اخاف ان انا اقوم لها كسلان - 00:12:56ضَ

يا سلام على القلوب الحية! حتى في دي! يقول لك اه انت تسند ايدي وانا داخل الحمام! تسند ايديني وانا رايح اصلي! انا رايح الصالة! لكن رايح اصلي! سبني جبتها منين دي ؟ - 00:13:12ضَ

اه تقول عائشة رضي الله عنها في حال رسولنا صلى الله عليه وسلم فاذا كان عند النداء الاول اول ما يجي النداء يعمل ايه؟ تقول الراوي بيسمع الحديس من عائشة فبينقله لنا - 00:13:24ضَ

فبتقول قالت وثب فافاض عليه الماء. يعني قام وسب عشان يفيض عليه الماء ويتوضأ ويقوم شوف الراوي بيقول ايه يزيد الاسود ابن يزيد النخعي يقول ايه قالت وثبا ولا والله ما قالت قام. بيقول والله ما قالت قام. هي قالت وثب - 00:13:40ضَ

ومين اللي بيسب يقول لك الاسد وسب على الفريسة يعني يسمع الادان على طول يقف كان يتكلم معنا فاذا سمع النداء فكأنه لا يعرفنا ولا نعرفه. مين ده صلى الله عليه وسلم - 00:14:02ضَ

زوجاته بيقولوا كده عنده ايه ندردش ونهزر ونضحك وبتاع ويهزر ويساعدنا في البيت. اذا سمع الاذان فكأنه لا يعرفنا ولا نعرفه يا حاج احنا هنكمل دور الكوتشينة اللي بنلعبه ولا بنهزر ولا بتاع الكلام ده كله. ولا يا عم اوعد كمان يا عم استنى شف بس ليه الاعادة دي؟ شف - 00:14:21ضَ

فبيبقى فيه ماتش شغال واحنا بنصلي العشا والكلام ده كله. انت بتعرف في اجوان دخلت ولا لا من وتعرف دخل ولا كانت هجمة وما دخلتش. وانت قاعد هنا بتقول الازكار تلاقي الصيحة على حسب الصيحة - 00:14:45ضَ

لو طولت لأ ده جون. لو راحت وجت دي كورة في العارضة. آآ حاجة كده ايه علت القلب ورجعته تاني وبتاع والناس بتصلي وعارفين مين دول ده محمد وعبدالرحمن وزينب وخديجة. مسلمين - 00:15:01ضَ

بس ما لقوش حد يربيهم على الاسلام الصح الا ما رحم ربي فعندهم كسل في القوم الصلاة لما ييجوا يقوموا للصلاة بيقوموا ايه؟ كسالى النبي صلى الله عليه وسلم بيشرح لنا صفاتهم عم يجوا يصلوا صلاة العصر بيصلوا ازاي صلاة العصر وعصر ازن قم صل - 00:15:19ضَ

اتفقنا بقى ان هم ايه عندهم كسل فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم كما في صحيح مسلم يقول عن صلاة المنافق يقول تلك صلاة المنافق اللي هقولها لكم دي صلاة المنافق - 00:15:41ضَ

يجلس يرقب الشمس. يبص كده في الساعة كم؟ الساعة كم دلوقتي؟ ستة. لسه فين؟ والشمس لسه في في وقت كبير النهاردة نلحق نصلي العصر يزل هكزا وهكزا يرقب الشمس قاعد ضمان يتابعها - 00:15:56ضَ

حتى اذا كانت بين قرني شيطان خلاص قام فايه فنقرها اربع. عارفين الديك وهو قاعد عمال ينقر الحبل كده شوفوا الجماعة دول قام فنقرها اربعا ياخدها كده تك تك تك تك تك لا يذكر الله فيها الا قليلا - 00:16:09ضَ

ياخد الاربعة يقول لك ايه بص نخش كده نخطف المغرب ونطلع. نخطف المغرب تخطفه ليه؟ سيبه في حالته هو اصلا مخطوف تلات ركعات والناس بتقصر فيها وكده سبحان الله فدي من صفات - 00:16:32ضَ

المنافق نسأل الله العفو والعافية حتى الامام النخعي وده من الكسادات التابعين نقول كلمة والله لو جار المسجد لو جار كل مسجد فهمها لا يتغير حاله. بيقول ايه كفى علما على النفاق. علما يعني دليل - 00:16:48ضَ

ومؤشر على النفاق اللي هو ايه؟ سلوكي اللي هو العبادي ان يكون الرجل جار المسجد لا يرى فيه جار الجامع ولا يرى فيه بيقول ده ده ده علامة واضحة جدا. انتم لسة هتفكروا علامة اهي - 00:17:07ضَ

يبقى في الصلاة واحد كسالى وفي صلاة العصر تلاقيهم بينقروها كده طيب اخبار صلاة الفجر والعشاء ايه عندهم؟ لا لا لا ده موضوع تاني ده بقى ازا كان الصلاة عموما هم كسلانين فيها. طب الصلاتين دول ؟ اسمع - 00:17:27ضَ

ماذا يقول سيدنا صلى الله عليه وسلم ان اثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء والفجر. اصل عندي شغل اصل عندي كزا. انا عندي كزا. والله يا عمي بيكون عندك شغل في ادان الفجر ولا بعيد بتصحى من قبل الفجر - 00:17:46ضَ

ان اثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا لو يعرفوا ايه اللي فيها من الاجر سبحان الله. عبدالله بن عمر رضي الله عنه - 00:18:06ضَ

ابن ابيه راجل من يومه بيقول ايه يقول كنا كنا دي يعني مين هو وزوجته كنا دي يعني الصحابة كلهم كنا اذا فقدنا الانسان في صلاة العشاء الاخرة يعني صلاة العشاء - 00:18:24ضَ

في صلاة العشاء والصبح اسأنا به الزنا ما نشوفوش عشاء ولا فجر اسأنا به الظن ليه اسأت به الزن لان سيده صلى الله عليه وسلم قال اسقل صلاة على المنافقين - 00:18:44ضَ

واعجب منه في صحيح مسلم بيقول ابن مسعود اثر عجيب جدا. ابن مسعود ده النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا ايه عليكم بوصايا. وصايا ابن ام عبد فماذا قال لنا؟ اسمعوا - 00:19:01ضَ

قال وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق وهي لقد كان الرجل يؤتى به يهادى يعني ساند بيسند يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف. راجل جاي تعبان ومريض وكده جاي يساند مايل على اتنين جاي الصف - 00:19:16ضَ

طيب اخبار الانفاق ايه؟ الناس دي بينفقوا ولا ما احنا عرفنا ان هم بيزكروا ربنا بس قليل والصلاة عندهم كسل فيها يا اللي ما بتصليش المنافق بيصلي بس عنده كسل - 00:19:38ضَ

كفاك انك محجوب عنه ومن حجب عنه تردد العلماء بين فسقه وكفره العلماء مختلفين هو ده كده معنا ولا ولا فاسق ده كافر مرتد بعيد عن الاسلام ولا معنا طب ايه اللي خلاكم تختلفوا كده؟ قال لك لان النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا كده - 00:19:54ضَ

العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر قصد النبي الكفر الاكبر الخارج من الملة ولا الكفر ليه؟ اللي اقل سبحان الله فيبقى بيصلي اه بس كسلان بيزكر ربنا بس قليل. طب الانفاق؟ اكيد ده بقى ما بينفقش. لا لا لا بينفق - 00:20:18ضَ

قال تعالى ولا ينفقون الا وهم كارهون يوه احرجونا قالوا كل واحد يدفع خمسة جنيه عشان مش عارف بنعمل ايه للمسجد والله انا استاهل قال لي تعال نصلي هنا. انا قلت له طب تعال بس نروح نصلي احنا والله العظيم ما انا - 00:20:43ضَ

من هنا ورايح والله لانزل جيبي ما فيهوش ولا جنيه عشان يقول والله نسيت اجيب حاجة معي ولا ينفقون الا وهم كارهون ولزلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وادوا زكاة اموالكم طيبة بها انفسكم - 00:21:04ضَ

عشان ما تقعش في الفخ التاني ربنا زكر وصف المنافقين من الاعراب قال ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما. يعني ايه مغرمة غرامة خسارة لا هو لسه مطلعين زكا - 00:21:23ضَ

انت بتقولها ليه كده ممكن عملوا لك عملية مسلا آآ استئصال حاجة في جسمك ولا حاجة. خدوا ايه؟ خدوا الزكاة يعني. خدوا ايه منك؟ خدوا ربع بشر اه سبحان الله - 00:21:43ضَ

ولا يتخذ ما ينفق مغرما. نسأل الله العفو والعافية من صفاتهم ان هم آآ بيراؤوا الناس. يعني ايه بيراؤوا الناس الرياء باختصار طلب رؤية الناس. يعني اظهار العبادة لقصد رؤية الناس ليحمدوا صاحبها. ركزوا - 00:21:57ضَ

واحد المسجد عاوز يجيب كولدير فيا جماعة احنا عاوزين كولدير ففي واحد قاعد معي مسلا متين جنيه فقال ايه قال انا ان شاء الله ونهائيا باخد الحزاء هروح حاطط المتين جنيه دي فين في الصندوق وما حدش واخد باله - 00:22:19ضَ

ده دلوقتي عملي انفق فين في السر واحد تاني قال ايه شايف الناس ولا كان ايه حد قال حاجة وعامل نفسه بيصلي فين؟ في الحرم مش سامع يا حاج احنا بنقول احنا عاوزين مساعدة في الموضوع ده - 00:22:39ضَ

فراح واحد اللي معه متين جنيه تقريه انا هقوم دلوقتي واطلعها قدام الناس واحطها عشان الناس تتشجع وتعمل تاء انفق والناس شافت صح لكن قصد ان الناس تحمده ولا قصد ان الناس تنفق - 00:22:56ضَ

قصد الناس تنفق. واحد تاني ايه معه متين جنيه قال جت الليلة بقى النهاردة. الليلة الكبيرة بتاعتك. اطلع قدام الناس وامسك المتين كده وقل يا عم عبودة مش عارف ادخلها ما فيش فتحة اكبر من هنا - 00:23:15ضَ

وتديها له تقول له دي متين جنيه للجامع طب انت عملت كده ليه؟ عشان الناس تقول وبتاع والكلام ده كله اه ده بقى هنا الايه؟ ده من علامات والعياز بالله النفاق نسأل الله العفو والعافية - 00:23:32ضَ

فبيزهر الحاجة دي الريادة وتزهر فين بازهار العمل عشان كده ايه؟ قتادة لقطها قال لك ما سهر الليل قلما سهر الليل منافق ليه هيقوم يسهر الليل ويقصد طبعا قيام الليل ما الجماعة ما كانوش بيسهروا هيسهروا ليه؟ لا فيه فيس ولا فيه نور ولا فيه حد ماشي في الشارع هيصحوا ليه - 00:23:50ضَ

ايه فيبيتون لربهم بس دي الحاجة الوحيدة اللي ممكن تسهرهم فيولي ما سهر الليل منافق هيصحى ليه؟ ما حدش شايفه ده ابن رجب بيحكي قصة جميلة جدا بيقول فيه واحد قام - 00:24:16ضَ

بيقيم الليل وهو قايم بيقيم الليل كان يقرأ في سورة طه ما حدش شايفه خالص فهو شغال شغال وقايم وما حدش شايفه مخلص ولا مش مخلص الدنيا رايقة اهي بيقول فقام احد اهله في واحد جه منهم قام كده استيقز - 00:24:33ضَ

فمر بجواره فعمل ايه؟ فرفع صوته عند اية وعجلت اليك ربي لترضى. هو انت هنا يا عم الحاج ما شاء الله عليك والتاني سابه ومشي وبعدين ايه كمل بقى في قيمته - 00:24:58ضَ

المهم بيقول هذا الرجل الصالح يحكي ويذكر ابن رجب يقول فرأى رؤيا في المنام انه قد كتبت له هذه السورة يقول فزررت في الصحيفة فاذا ايه؟ كلها حسنات الا موضع لا اراه - 00:25:15ضَ

فقلت ما هزا قالوا قمت تصلي لله فلما مر هذا رفعت صوتك فاطلب منه الاجر. رح شف بسينة بقى هي اللي تديك ارفع صوتك عشانها توفي يلا اطلب اجرك ممن ايه - 00:25:36ضَ

ممن تلوت اه سبحان الله شوف مش انت عشان كده يوم القيامة اول تلاتة هتسعر بهم النار. فرعون وهامان وقارون صح لا اخوة اخوة؟ اه واحد منفق والتاني مجاهد والتالت قارئ قرآن شيخ وسيديهات والدنيا رايقة - 00:25:54ضَ

ايه مشكلته ده؟ ربنا يقول له انا اديتك مال ويقول لي ده انا اديتك صوت حسن فمازا فعلت؟ يقول له ايه خلي بالك ده يا جماعة يوم القيامة والنار قدامه شايف كل حاجة هو بيقول له ايه - 00:26:21ضَ

قرأت فيك يا رب هزا الكتاب وان قرأت لاجلك يا رب ان قرأت القرآن ده عشانك اخلاصا لك يقول له ايه كذبت لقد قرأت ليقال قارئ وقد قيل واتقال احسن شيخ يزبط الغنم - 00:26:37ضَ

احسن شيخ ما تلاقيهوش غلط غلطة واحسن واحسن واحسن واحسن واحسن وانت كنت رايق وتشير على الصفحة بتاعتك ايه؟ اواخر الزمر خشوع ببكاء مش عارف الشيخ ايه اواخر ومبسوط وكاتب يشعر بالايه - 00:26:56ضَ

بكاء ومبسوط قوي بيقال قارئ طبعا مش اي واحد يعمل كده يبقى كده ممكن يكون في واحد ايه صاحب الصفحة انا بتكلم عموما يعني برضو احنا بندي السلسلة دي او المعنى ده عشان احنا نشوف نفسنا ما لناش دعوة بحد - 00:27:14ضَ

انشغل شف سبحان الله كان احد السلف يقول اذا اراد الله بعبده سوءا شغله بعيوب الناس عن عيب نفسه انا مشغول بالناس. فلان بيجي متأخر في الصلاة. فلان مش حافز كويس. فلان مش عارف ايه. وفلان وفلان وفلان وفلان وفلان - 00:27:30ضَ

نسأل الله العفو والعافية اما تيجي تشاور لواحد كده كم صابع رايح لهم دبابة صح تقول ايه محمود فانت مشاور على محمود كم صابع طابع واحد في تلاتة رايحين فين - 00:27:51ضَ

هم الناحية دي طب راعي العدل بص الناحية دي. لأ يبص الناحية دي فحتى فطريا شف نفسك الاول سبحان الله عشان كده الوليد ابن مسلم بيقول سألت الاوزاعي وسعيد بن عبدالعزيز وابن جريش رحمهم الله لما طلبتم العلم - 00:28:06ضَ

طلبت العلم عشان تبقى ايه؟ ايه نيتكم لو اي واحد منا دلوقتي قال له انت ليه حاضر الدرس هنقول ليه لله. طب طلبت العلم ليه؟ لله وتدي درس ليه؟ ليه صح؟ هي لله هي لله - 00:28:27ضَ

صح تعالوا نشوف هم قالوا ايه. التلاتة دول دول دول دول فحول كلهم يقول طلبت العلم لنفسي لكي انجو بنفسي من النار الا ابن جريج ال بن جرير طلبت العلم للناس - 00:28:43ضَ

صادق معلش انا طلبته عشان الناس تقول علي الامام الزهبي يعديها يقول ايه ما احسن الصدق واليوم تسأل الفقيه الغبي لما طلبت العلم؟ فيقول طلبته لله ويكزب انما طلبه للدنيا - 00:29:04ضَ

عشان يقول عليه شيخ ويقولوا عليه كزا ويقولوا عليه كزا. من علامات ان هو بيحب المدح قال وهب بن منبه اية المنافق انه يكره الذم ويحب الحمد. طب ما كلنا كده - 00:29:20ضَ

كلنا طبيعتنا بنحب الحاجة دي بس مش حريص عليها وقاعد عمال يعملها عشان الناس تمدح والناس تحمده والناس ايه سبحان الله! شف عمر يقول رحم الله امرئا اهدى الي عيوبي - 00:29:34ضَ

اهدى علي الحاجات الايه الوحشة اللي انا غلطان فيها. واحد تاني بقى ما يحبش حد يقول لي ان ايه اي حاجة غلط من ضمن علاماتهم الدعاوي الكازبة هيقول لك اه امبارح بقى كانت الليلة جميلة واحنا بنصلي والله يا اخي سبحان الله انك تقرأ كده بجزء وجزئين تبقى مستمتع. يا اخي ده انت مصلي اولا انت جاي الركعة الساتة - 00:29:47ضَ

ومصلي في مسجد بيجيب نص حزب انت ليه بتدعي ما لا من تفعل؟ الحسن البصري بيقول ادركت اقواما يقولون ما كانوا يفعلون بيقول للاسف انا شفت ناس بتقول اللي بتعمله - 00:30:09ضَ

سم ادركت اقواما يقولون ما لا يفعلون يعني هو بيعاتب يا اخي انت عملت حاجة واسكت لا واحد يقول لك ايه والله شفت الولد شفت الحرامي امبارح وجرينا وراه ما سبناهوش. انت جريت وراه ؟ انت جريت على السلم في البيت - 00:30:28ضَ

وطبيعة المشهد من البلكونة ولما خدوه والبوكس وهو بيركبه وبتاع نزلت خدت السيلفي فانت ليه تبدأ تزهر كده يعني اللي كان فيه شجاعة وان كان فيه وان كان فيه وان كان فيه - 00:30:48ضَ

لا المتشبع بما لم يعطى كلابس ثوبي زور لو باي زور ده يعني كانوا زمان واحد عاوز يشهد شهادة زور. يروح لابس ايه آآ الجلباب بتاع الزور جايب بقى جلابية كده ايه دفة حضرموت كده قريشية حلوة - 00:31:03ضَ

عشان يزهر قدام الناس يقولوا لا ده راجل عليه الهيبة ما بيكدبش ده وبتاع والكلام ده كله. فيبقى له توب وبيلبس ده فايه سوبين عنده ايه؟ توبين يعني من علاماتهم - 00:31:22ضَ

انهم يظهروا العبادة باسلوب خفي يعني باسلوب خفي تقول له ما لك يا فلان؟ الله يا سبحان الله طهران طول الليل وهتتاوب مش قادر خير وبتاع والله يعني مش مهم - 00:31:34ضَ

القطها بقى سبحان الله فمسلا بعد باع المغرب نص ساعة في يوم عادي مش رمضان ولا حاجة فانت معك اكل كده في سندوتش ولا حاجة فحطيته قدامه قلت له كل بقى خمس دقايق على المغرب - 00:31:49ضَ

يعني لو دخل الحمام والطرق هياكل عادي يقول له يروح يباصي ويقول له هو الساعة كم فيقول له خمسة ونص يقول له باقي كم عن المغرب هو هو بيتورع مش عاوز يقول وانا صايم. بس قلها بقى انا يعني خلاص انا خربشت لك الكارت انطق - 00:32:03ضَ

فسبحان الله في ظهر يحاول يظهر العبادة الخفية مسلا المسجد كان عاوز سجاد فهو جابه في حاجة خفية واداه له للمسؤولين عن المسجد. يدخل كده يقول ايه؟ قدام الناس. الله ما شاء الله لا قوة الا بالله. والله المسجد حاجة جميلة جدا سبحان الله. ربنا - 00:32:19ضَ

يبارك في اللي جابه الحاجة ديت وبتاع فطبعا الراجل المسئول يقول له ايه؟ ربنا يبارك لك ويبارك لك في اولادك فهمتم مين اللي جابها بقى انا ما قلتش ده انا داخل بدعي بس - 00:32:41ضَ

ولكن الله يعلم ما الذي في القلب التزاهر بالتواضع يحب انه يزهر ان هو متواضع عشان الناس تقول عليه يا اخي. شف سبحان الله راجل ابهة وبتاع وبرضو شف سبحان الله متواضع ويساعد الناس في الشيل ويشيل معهم والكلام ده كله. هو عاوز ايه؟ طبعا الحاجات دي كلها قلبية احنا ما بنحكمش على حد - 00:32:54ضَ

مش بتاعتنا احنا نحكم على انفسنا. طب انت شفت واحد بيعمل كده؟ ما لناش دعوة هو ونيته امام الله عز وجل. من ضمن حاجتهم اللي قبل الاخيرة ان هم ممكن يتعلم العلم ياخد معرفة والكلام ده بس ليه - 00:33:18ضَ

لان العلم لا يقول النبي من تعلم العلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس ادخله الله جهنم والعياز بالله يطلب العلم عشان الناس ايه؟ عشان يقعد كده قعدة - 00:33:35ضَ

آآ اول ما يشوف حد من المشايخ ويقول له آآ شيخنا هو المسألة هو آآ الشافعي كان يقصد ايه لما قال في كتاب الرسالة كزا طبعا يا عيني زمايله المساكين لسه سايبين البلاي ستيشن وده كان معهم ومرة واحدة لقوه بيتكلم في الشافعي والمزني والامام المزي لما - 00:33:51ضَ

ما قال في تهزيب الكمال وانت قاعد تبص له كده هو عاوز البصة دي منك عشان تحترمه وعشان تعرف قد ايه ان هو متواضع وماشي معك سنه سنه زنقه معك - 00:34:11ضَ

فهيعمل ايه بقى لازم يقول لك ان ها هنا في هذه الجبة عالم كبير في سنه الصغير لازم يزهر لك الكلام ده. نسأل الله العفو والعافية. اخر حاجة من علامات هؤلاء - 00:34:25ضَ

في هزا الباب وغدا نتكلم بقى في حديس النفاق السلوكي اللي هو ازا حدس كذب وازا اؤتمن خان سبحان الله! الحديس ده ازا اؤتمن خان وازا خاصم غدر الاربعة والخمسة على كلام للعلماء - 00:34:42ضَ

والله وتالله وبالله لو ان مجتمعنا خلى من تلك الخصال الخمس لمبتلى هذا المجتمع يصير مجتمع اقرب لعصر الصحابة وهتعرفوا ان شاء الله غدا واحنا بنتكلم ازا يسر الله احيانا - 00:34:54ضَ

من اشياء الخاصة بهم واختم بها ذم الناس وتحقرهم اي حد يجي سيرته اتكلم عليه يزم الناس يقول ابو حامد الغزالي من ذم الناس فهو راغب في مدح الناس يعني - 00:35:14ضَ

تيجي تقول له ايه رأيك في فلان؟ يقول لك آآ خاصة بقى ايه الغيبة اللي ايه الزم الخفي زي ما شيخ الاسلام ابن تيمية بيقول كده يعني ايه واحد يسألك يقول لك ايه ايه رأيك في فلان - 00:35:30ضَ

آآ او يثني عليه او يجيب سيرته يقول لك ايه ربنا يرزقنا الستر ربنا يرزقنا الستر بتقول اه ما شاء الله الاخ فلان جاب عربية جديدة. تقول ايه ربنا يبارك له فيها وربنا يرزقنا المال الحلال - 00:35:44ضَ

وهذا دعاء صح بس دعاء تشعر بان السقف سيخر علينا وهو بيقوله نسأل الله العفو والعافية يقولوا والله ما شاء الله الاخت فلانة ختمت كتاب الله واللهم لك الحمد طلعت في المسابقة مش عارف ايه والكلام ده كله - 00:36:00ضَ

اللي اجمل من كده ان ربنا يرزقنا الستر ويحفز لنا اعراضنا اهو بيدعي صح اه بس بيدعي ايه بقى تقول له فلان ما شاء الله لا قوة الا صلى بنا صلاة - 00:36:18ضَ

نسأل الله له الاخلاص ربنا يرزقه الاخلاص ويقبل منه انت يا عم انت في ايه؟ انت قاعد تلغي الدعاء ده انا اشعر ان فيه سموم الافعى تخرج من ايه؟ من بين السطور - 00:36:33ضَ

فده زم الناس. نسأل الله العفو والعافية ما اوتي انسان الا بانشغاله بالناس عن نفسه انشغل بنفسك ازا دخلت قبرك فستسأل عن نفسك وما كنت مسؤولا عنهم فقط ما لكش دعوة بالناس الوحيد اللي هتسأل عنه - 00:36:46ضَ

رأيك فيه ايه هو محمد صلى الله عليه وسلم. الرجل الذي بعث فيكم. نسأل الله عز وجل ان يعافينا واياكم من النفاق ويرزقنا واياكم الاخلاص في القول والعمل. واسأل الله عز لي ولكم حسن العمل وحسن الخاتمة - 00:37:09ضَ