Baheth

وتكره اي صلاة العيدين في الجامع وهذا آآ يغني عنه قول وتسنوا في الصحراء في الصحراء لو قال مثلا في الصحراء الا من عذر ربما يكفي قول تكره في الجامع بلا عذر - 00:00:00ضَ

في واضح مما فقد ولن سبق الاشارة الى انها تشرع في الصحراء وانها لا تشرع في البلد ينص على مسألة العذر ممكن يستغنى عنها لو زادها وهذا احسن في الحقيقة حتى في باب في المسائل المتعلقة بالمتون حتى لا تتشتت يعني هذه مسألة - 00:00:21ضَ

تعلقها بما سبق اولى لانه فصل بعد ذلك تقديم صلاة العيد واكله ثم عاد الى الصلاة بعد ذلك وكونه يذكرها مع مع الصلاة في الصحراء اولى. لاجتماع شمل المسائل واكتمالها. اولى واتم - 00:00:45ضَ

وتكره في الجانب بلا عذر وهذا ايضا اشارة الى خلاف الشافعي رحمه الله. خلاف الشافعي رحمه الله في هذه المسألة وسبق ان الجمهور يقولون تصلى في الصحراء والشافعي قال انه سنن صلى في الجامع - 00:01:06ضَ

والصواب هو قول الجمهور. اما ما عذر فلا بأس بلا شك وروى ابو داوود من حديث ابي هريرة ان النبي عليه الصلاة والسلام صلى العيد في المسجد في يوم مطر لكن حديث ضعيف الحديث ضعيف - 00:01:27ضَ

اما من جهة الحكم هذا لا بأس به - 00:01:46ضَ