Baheth

المسألة الثالثة مسائل زوائد الروض يستحب دعاء دخول الخلاء او يستحب دعاء قضاء حاجة في الصحراء تتقدم في الزاد انه يستحب دعاء دخولنا حينما يدخل موضع الخلاء لكن ايضا فيه الدخول - 00:00:06ضَ

لم يكن دخولا حسيا الدخول المعنوي. لو كان الانسان في صحراء او في مكان ليس فيه موضع معد لقضاء الحاجة. فانه يشرع دعاء قضاء الحاجة. لكن متى يكون؟ يكون دعاء قضاء الحاجة عند الجمهور. عند ارادة تشمير ثياب. عندما يريد ان - 00:00:26ضَ

يرفع ثيابه. وبوب البخاري رحمه الله يعني آآ ذلك وان يعاد دخول الخلاء عند قضاء الحاجة ونحو ذلك. وذكر حديث انس رضي الله عنه كان اذا دخل الخلاء ثم ساقه من رواية - 00:00:46ضَ

غندر عن شعبة عن عبد العزيز بن صهيب. عن انس رضي الله عنه معلقا مجزوما به انه عليه السلام كان اذا اتى الخلاء. وهذه الرواية المعلقة برواية غندر عن شعبة وصلها البزار رحمه الله - 00:01:06ضَ

وصلها البزار كان اذا اتى ما قال دخل لكن وصلها احمد رحمه الله من روايته عن غندر. ورواية البزار من رواية بندار محمد بشار عن شعبة. فرواه محمد بن بشار بن دار - 00:01:21ضَ

عن هندر محمد بن جعفر عن شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه باللفظ اذا اتى ورواه اهل الامام احمد رحمه الله عن غندر بهذا الاسناد اذا دخل اذا دخل كرواية الصحيحين اذا رواية الصحيحين وبالجملة - 00:01:38ضَ

ما اشار اليه الجمهور رحمة الله عليهم واضح لانه عليه السلام قال في حديث زيد ابن ارقم ان هذه الحشوش محتضرة واذا تحرموا هذا فليقل اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخبائث - 00:02:03ضَ

والموضع الذي يخص بالنية لقضاء الحاجة فاحضره الشياطين كن موضعا للشياطين بالنية ولهذا يسن ان يقوله عند ارادة تشمير ثياب والانسان اظعف ما اذا كان على مثل هذا الحال سواء كان موضع معد للخلاء او هو اعده للخلا بنيته قضاء الحاجة في هذا الموضع - 00:02:15ضَ