Baheth

والوصية هذه مطلقا يعني وقبل ذلك ولا يخفى ايضا فيما يتعلق بعيادة المريض هناك حديث انا ما ذكرتها عيادة المريض ورد في اخبار معروفة عن النبي عليه الصلاة والسلام منها حديث ثوبان - 00:00:00ضَ

ان من عاد اخاه لم يزل في غرفة الجنة قال جناها هذا في صحيح مسلم وعند الترمذي حديث من طريق عم ابي سنان عيسى ابن سنان القشملي وهو متكلم فيه وهو رواه الترمذي انه عليه قال من زار من عادى - 00:00:20ضَ

اخاه من من زار اخاه او عاد مريضا من زار اخا له او عاد مريضا نادى مناد من اسم طيبتا وطاب ممشا وتبوأت من الجنة منزلا. فرق بين الزيارة والعيادة - 00:00:44ضَ

قال من زار اخا له او عاد مريضا يبين ان الزيارة والعيادة حكمان وان هذه امور ينبغي ملاحظتها ينبغي وهو الزيارة والعيادة الزيارة قد تكون يعني معها عيادة لكن فهي اخص - 00:00:59ضَ

وان كانت بغير عيادة آآ فان كانت آآ لغير عيادة فهي زيارة خاصة فان كانت زيارة لاخفي الله زاره محبة في الله ففظلها عظيم والاخبار في هذا كثيرة فاذا انضم الى ذلك انه مريظ - 00:01:23ضَ

كان الاجر اعظم سمي عيادة ومثل عيادة الطب يسمى العيادة لانها من العود العود وانه يعوده مرة ومرة لاجل ان يؤانسه ولاجل ان يفسح له وايضا يكون سببا في الدعاء له وفي القراءة - 00:01:42ضَ

وما اشبه ذلك. ولهذا جاحد ابن عباس انه يدعو له يقول اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك سبع مرات ابن عباس وحديث جيد زار اخا له او عاد مريضا او عاد حديث علي عند ابي داوود ايضا صلى عليه سبعون ملك اذا ازاره - 00:02:05ضَ

غدوة حتى يمسي وان جاره في الليل مساء صلي عليه سبع سبعون ملك حتى يصبح حتى يصبح كلها في فضل - 00:02:28ضَ