Baheth

صاحب محل تجاري وعنده قريب يعمل في محل اخر فهل يجوز يعني كأنه قريب له؟ يعني قريب للسائل هل يجوز ان بل يجوز ان يعرض عليه العمل فيجب ان يعرض - 00:00:00ضَ

صاحب محل تجاري وعنده قريب نعم هذا يسأل عن صاحب محل صاحب محل تجاري وعنده قريب يعمل في محل اخر فهل يجوز له ان يعرض عليه العمل ويقول تعال اعمل عندي؟ لا لا يجوز له ذلك - 00:00:17ضَ

لا يجوز ان تخببه عليه الا اذا كان العامل تعلم انه يبحث او طلب ذلك او تعلم ان صاحب العامل صاحب يظلمه الاخ رواتبه ورد بذلك مصلحة العامل فلا بأس لانك انت تفعل خير نيتك الاولى هو فعل الخير والاحسان للعامل - 00:00:32ضَ

لكن تأتي الى عامل يعمل في هذا المحل ومناسب لهذا المحل وصاحب المحل مطمئن معه تقول كم يعطيك هذا العامل؟ قالوا الله يعطيني يعطيني كذا وكذا من المال قال لا انا ازيدك خمس مئة ريال الف ريال وتعال عندي - 00:00:51ضَ

لا لا لا يجوز هذا لا يجوز ما دام انه عند والنبي عليه الصلاة والسلام قال لا يبيع احدكم على بيع اخيه وهذا لا يمشي على اصول الظاهرية فيما يظهر. كذلك قال عليه الصلاة لا يسلم المسلم على صوم اخيه - 00:01:08ضَ

وذهب الجمهور ان لم يكن عامة العلم انه ما يجوز التأجير على تأجير اخيه التأجير على تأجير مع انه ما جاء في الحديث ان لا يؤجر على تأجير اخيه لكن مع ذلك اهل العلم يقول لا يجوز ان تؤجر على تأجير اخيك - 00:01:23ضَ

انسان جا آآ اجر دارة لانسان قال كم استأجرت الدار هذي قال بخمسين الف مثلا بعشرين الف قال عندي ما هو خير منها باقل منها استأجرت بخمسين اعطيك باربعين. استأجرت بعشرين اعطيك - 00:01:37ضَ

بخمسة عشر هذا لا يجوز الا اذا علمت مثلا ان هذا خدعه وغشه ولا يعلم يعني مثلا وانت في في هذه الحال تريد ان تنصح له. ولم يكن قصدك ذلك. مع ان بوسعك - 00:02:08ضَ

ان تنصح بدون هذا الاسلوب لا تقل انا حتى تخرج من تقول اذا كان علمت انه غشوا عليك ان تنصح الغاش ما يجوز هذا الواجب عليكم لانك حتى تنكر هذا المنكر هذا الواجب لكن خشيت ظرر عليك فتبين له تقول يا ترى - 00:02:27ضَ

هذي الدولة تساوي كذا يعني زاد النبض عليك اذا كان قصدك النصيحة قصدك النصيحة وتعلم انه غشه هذا هو الواجب اما ان تأتي الى من هو مستقر عند انسان تخببه عليه فالذي يظهر انه لا يجوز كما تقدم والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد - 00:02:44ضَ