Baheth

السؤال الثاني والعشرون اذا علم المؤذن او المقيم اثناء الاقامة ان مكبر الصوت يعني مغلق الميكروفون يوم كتب الميكروفون وهو مكبر الصوت مغلق او ان الكهرباء قد انقطعت فهل يعيد الاذان او الاقامة يكمل - 00:00:00ضَ

اليمن والله ان هذا فيه التفصيل اولا ينظر هل هذا المؤذن او هذا المكان في مكان فيه مؤذنون ومساجد يسمعون اهل الحي الذين يسمعون الامر الثاني هل انقطاع الصوت علم به بعد الاذان مباشرة او لم يعلم به الا بعد ما - 00:00:16ضَ

قربت الاقامة ثروة الاقامة اولا في الصورة الاولى لو لم يعد الاذان لا بأس اذا كان اهل الحي يسمعون الاذان هي المقصود وسماع المؤذن وهم قد سمعوا والمسجد بين مساجد - 00:00:36ضَ

الحال الثاني انه اذا كان قد اذن وتبين وبعد ان الصوت آآ انقطع طفأت الكهرباء او ان المكبر ما شغل نسي المكبر مثلا وكان بعد الاذان مباشرة يعني الناس لا زال الناس يؤذنون. فالاحسن يعيد الاذان. الاحسن ان يعيد - 00:00:50ضَ

الاعلان لماذا؟ لانه لا يحصل لبس لكن لو كان علم يبلغه مثلا وناس جاء انسان جاء انسان متأخر ما اذنت قال اذنت قال لا ما اذنت نظر واذا المكبر لم يشغل - 00:01:10ضَ

اذا كان قرب الاقامة فاذان في هذه الحال لا ينبغي لانه يسبب لبس على الناس لان من يسمعه يظنه الاقامة مثلا وقد يسمع ناس اخرون يظنونها اه يسمع ناس اخرون - 00:01:26ضَ

او ربما يظنون الاذان فيتأخرون عن المساجد يظن انه توه اذن ويلبس على من يسمعه فلا يقصد الى الصلاة وتفوته الجماعة. فاذا امن اللبس بان علم في الحال بعد الاذان والناس - 00:01:42ضَ

لا زال يؤذن قريب من الاذان فلا بأس من عادة المؤذن بل ربما يكون افضل لانه ابلغ في ابلاغ المؤذن لاهل الحي وكذلك حكم الاقامة - 00:02:01ضَ