يسر مشروع كبار العلماء بالكويت وبالتعاون مع مؤسسة الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله ان يقدموا لكم هذه المادة اخ ايضا يستمع دائما للاذان او نقل الاذان من المسجد الحرام فيقول - 00:00:00
اه بالرغم من بعد المسافة نسمع دائما عند صلاة المغرب والعشاء صريخ وضجيج اطفال في بيت الله الحرام. هل هذا يجوز؟ في في هذا المكان او في اي مسجد من المساجد - 00:00:18
نهرا في ذلك لان من طبيعة الطفل نعم يحصل هذا الشيء. وكان الاطفال في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يسمعهم النبي. يسمع صراخهم ولم يمنعهم مازن امهاتهم من الحضور - 00:00:32
بل ذلك جائز ومن طبيعة الطفل يحصل له بعض الصراخ وما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم مما يدل على انه يسمع ذلك ولم يمنع. بل قال انه يقوم في الصلاة ويريد تطويلها فيسمع بكاء الصبي فيخفف لئلا تفتت امه. هذا يدل على انه اقرهن على ذلك. وراعاهن في الصلاة ايضا - 00:00:45
عليه الصلاة والسلام ولانه مع الاطفال مع معناه وسيلة الى منع الامهات من الحضور قد يكون حضورهن في فائدة للتأسي بالامام الصلاة والطمأنينة فيها ومعرفتها كما ينبغي او لتسمع فائدة من من المكبر او من - 00:01:06
الامام اه من العلم في العلم فالحاصل ان حضورها للمسجد مع التستر والتحجب والعناية وعدم الطيب فيه فوائد فان كانت اه لا تأتي الا بتبرج واظهار محاسنها او الطيب فلا يجوز لها ذلك بل صلاتها في بيتها اولى. وبكل حال صلاتها في بيتها اولى وافضل الا اذا كان خروجها يستفيد منه - 00:01:24
فائدة واضحة كنشاط في قيام رمضان وفي سماع العلم والفائدة او التأسي في الامام في صلاته الراكدة والطمأنينة لانها كيفية الصلاة كما ينبغي فتستفيد صفة الصلاة واطمئن فيها تستفيد اه سماع المواعظ والذكرى هذا قد يعني يعني يجعل خروجها او اولى لهذه المصلحة. والا فالاصل ان بيتها خير لها. صلاة البيت اولى - 00:01:48
اما خروجها متبرجة بالملابس الحسنة الفاتنة او بافراز بعض محاسنها او اظهار الطيب الذي يعني قد يسبب والفتنة لمن تمر عليهم فكل هذا لا يجوز بل يجب عليها ان تبقى في بيتها ولا تخرج بهذه الاحوال التي تسر الناس وتضر الناس - 00:02:17
اما الطفل فلا بأس بوجوده معها بعدين تحت اللي حفظوا منه تجعلوه في محل المحبوب حتى لا يؤدي المسجد ولا يؤذي المصلين. واذا دعت الحاجة الى حمله عند الحاجة ليسكت فلا بأس فقد حمل النبي صلى الله عليه وسلم امامة بنت زينب - 00:02:38
حملها يصلي بالناس عليه الصلاة والسلام. نعم. فالحاصل ان وجود الاطفال في المسجد وحملهن حتى في الصلاة لا حرج فيه عند الحاجة ولكن ينبغي يراعى في ذلك سلف الطفل من النجاسات حتى لا يدجس امه - 00:02:54
نعم احسنتم - 00:03:08
Transcription
يسر مشروع كبار العلماء بالكويت وبالتعاون مع مؤسسة الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله ان يقدموا لكم هذه المادة اخ ايضا يستمع دائما للاذان او نقل الاذان من المسجد الحرام فيقول - 00:00:00
اه بالرغم من بعد المسافة نسمع دائما عند صلاة المغرب والعشاء صريخ وضجيج اطفال في بيت الله الحرام. هل هذا يجوز؟ في في هذا المكان او في اي مسجد من المساجد - 00:00:18
نهرا في ذلك لان من طبيعة الطفل نعم يحصل هذا الشيء. وكان الاطفال في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يسمعهم النبي. يسمع صراخهم ولم يمنعهم مازن امهاتهم من الحضور - 00:00:32
بل ذلك جائز ومن طبيعة الطفل يحصل له بعض الصراخ وما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم مما يدل على انه يسمع ذلك ولم يمنع. بل قال انه يقوم في الصلاة ويريد تطويلها فيسمع بكاء الصبي فيخفف لئلا تفتت امه. هذا يدل على انه اقرهن على ذلك. وراعاهن في الصلاة ايضا - 00:00:45
عليه الصلاة والسلام ولانه مع الاطفال مع معناه وسيلة الى منع الامهات من الحضور قد يكون حضورهن في فائدة للتأسي بالامام الصلاة والطمأنينة فيها ومعرفتها كما ينبغي او لتسمع فائدة من من المكبر او من - 00:01:06
الامام اه من العلم في العلم فالحاصل ان حضورها للمسجد مع التستر والتحجب والعناية وعدم الطيب فيه فوائد فان كانت اه لا تأتي الا بتبرج واظهار محاسنها او الطيب فلا يجوز لها ذلك بل صلاتها في بيتها اولى. وبكل حال صلاتها في بيتها اولى وافضل الا اذا كان خروجها يستفيد منه - 00:01:24
فائدة واضحة كنشاط في قيام رمضان وفي سماع العلم والفائدة او التأسي في الامام في صلاته الراكدة والطمأنينة لانها كيفية الصلاة كما ينبغي فتستفيد صفة الصلاة واطمئن فيها تستفيد اه سماع المواعظ والذكرى هذا قد يعني يعني يجعل خروجها او اولى لهذه المصلحة. والا فالاصل ان بيتها خير لها. صلاة البيت اولى - 00:01:48
اما خروجها متبرجة بالملابس الحسنة الفاتنة او بافراز بعض محاسنها او اظهار الطيب الذي يعني قد يسبب والفتنة لمن تمر عليهم فكل هذا لا يجوز بل يجب عليها ان تبقى في بيتها ولا تخرج بهذه الاحوال التي تسر الناس وتضر الناس - 00:02:17
اما الطفل فلا بأس بوجوده معها بعدين تحت اللي حفظوا منه تجعلوه في محل المحبوب حتى لا يؤدي المسجد ولا يؤذي المصلين. واذا دعت الحاجة الى حمله عند الحاجة ليسكت فلا بأس فقد حمل النبي صلى الله عليه وسلم امامة بنت زينب - 00:02:38
حملها يصلي بالناس عليه الصلاة والسلام. نعم. فالحاصل ان وجود الاطفال في المسجد وحملهن حتى في الصلاة لا حرج فيه عند الحاجة ولكن ينبغي يراعى في ذلك سلف الطفل من النجاسات حتى لا يدجس امه - 00:02:54
نعم احسنتم - 00:03:08