Baheth

اه بعض الاخوة يسأل عن اه يعني موقف الاسلام من ظهور التكنولوجيا والعلم الحديس آآ ولم يكن في عهد رسول الله بل هذه بدعة وهي تخدم البشرية في المجالات الستة كالمواصلات والصناعات المختلفة الى اخره. سبق له - 00:00:00ضَ

جواب شيخ عبدالله ان الامور العادية ويلحق بها ما يكون من الصناعات كل هؤلاء لا تعلق لهم بالبدعة. البدع ما يكون في في القربات والطاعات والعبادات. هذه محل البدع. اما ما يحدث للناس في - 00:00:20ضَ

جماعة والمراتب والملابس وغير ذلك ليس لها دخل في البدع وليس من البدع في شيء والاسلام واهل العلم يحثوا على ما ينفع الناس كما قال النبي استعن بالله. ولا شك ان ان استنباط وايجاد اصطناعات - 00:00:40ضَ

نافعة بما ينفع الناس في مراتبهم وفي مزارعهم وغير ذلك امر مطلوب. وهكذا ما ينفع الناس ايه؟ اطعمتهم وبغير ذلك كله مهموم وليس من البدع. لكن لابد ان يوزن في الميزان الشرعي - 00:01:00ضَ

فما احدث الناس بشيء يخالف شرع الله يمنعه. واما الدين لا يخالف شرع الله. الصالح لمراقب الاضاءة الخيال الزراعية الحصادات هذا كله طيب ونافع. هكذا ما يتعلق بالملابس قال لك مزارع ورش مزارع ثم ينفع الناس لا بأس به ان لا يكون محرم الملابس اذا احدث الناس ملابس - 00:01:20ضَ

الحديث للرجال يمنع لان حديث ممنوع للرجال. كذلك اذا احدث الناس شيئا يخالف شرع الله في جمالهم له هنا من جهة استعمالهم لا لا من جهة انه محتج بل بها الحدث في الامور العادية ليس لهم تعلق بالبدع البدع في امور الدين في امور العبادات - 00:02:00ضَ

- 00:02:20ضَ