Baheth

مم سائل يقول ظهر في الاونة الاخيرة الافتاء من اهل الضلال والبدع كالصوف يقول ظهر في الاونة الاخيرة الافتاء من اهل الضلال والبدع في تجويز بدعهم وشركياتهم كالصوفية والرافضة فحبذا لو تم - 00:00:00ضَ

عند حدهم هذا اشنع افتاء في الشرك والبدع هذا اشنع واخطأ يجب على اهل العلم اذا وجدوا من يفتي في الشرك او غيره البدعة يوضح للناس خطأه وغلطه لان الدين النصيحة - 00:00:20ضَ

النصيحة لابد من اذا اخطأ جاهل او مبتدع يبين خطأه وضلاله فالذي يقول لا مان من دعوة الاموات والاستغاثة بالاموات هذا شرك اكبر او النذر له والسجود لقبورهم او هذا شرك اكبر - 00:00:44ضَ

او يرى جواز البدعة التي حرمها الله هذه بدعة منكر. مثلا الاحتفال بالموالد جائع شرعي يقال لا هذا غلط احتفال بليلة الاسراء والمعراج وبالسنة بدعة ما هي بسنة اخواننا هالميت - 00:01:06ضَ

اذا ما تميزهم يصنعون الطعام للناس يدعون الناس هذا غلط بدعة هكذا اذا عرف انها اذا عرف ان ان هذا الشيء منكر بس لابد ان يكون على بصيرة عندها علم - 00:01:31ضَ

كذلك مجلس الشيعة اذا عرف الانسان يدعو الى عبادة اهل البيت الى دعاة دعاء علي ومن استغث بعلي او بالحسن او بالحسين او بالفاطمة او يقول انهم يعلمون الغيب ينكر عليهم منكر فلا شك - 00:01:46ضَ

سواء كان شي عيادة او غير شيعية المقصود من قال هذه المقالة هذه مقالة الرافظة وهكذا من قال يدعى الرسول استغاث بالرسول بعد وفاته الاكبر ينكر على من قاله وهكذا من قال يبنى على القبور لا بأس - 00:02:06ضَ

يبنى عليها قبة القبر او يبنى عليها المسجد هذا منكر. ينكر على من قاله القبور لا يبنى عليها ولا يدخل عليها المساجد ما يجوز هذا من وسائل الشرك فاذا وجد من يقول ان انه يبنى على القبور او يتخذ له ينكر عليه والا ما يجوز - 00:02:28ضَ

لا صلاة لا تعمل بهذا القوم احذروا هذا وهكذا كل من دعا الى منكر ظاهر او بدعة ظاهرة ينكر عليهم. علم الناس حذروا منه. حتى يكون الناس على بينة وعلى بصيرة. وحتى لا يقعوا في حبائل الشيطان - 00:02:45ضَ

- 00:03:07ضَ