Baheth

قرأت حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عون ابن مالك رضي الله عنه انه قال اتيت رسول الله صلى صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك. وهو في قبة ادمن. ادن - 00:00:00ضَ

وهو في قبة ادم. هم. فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان يأخذ فيكم كعقاب في الغنم ونعم. ثم موتان. هم. يأخذ فيكم كعقاص الغنم. هم. ثم استفاضة المال - 00:00:19ضَ

حتى يعطي الرجل مئة دينار. حتى يعطى الرجل مئة دينار سيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقى بيت من العرب الا دخلته ثم هدته ثم هدنة. هم. الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيقدرون فيأتونكم تحت ثمانين - 00:00:47ضَ

غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا. سؤالي هو هل ظهور هذه الاحداث قبل ظهور العلامات الكبرى هل الفتنة التي في الحديث يقصد بها الفيديو وما كان على شاكلته الذي ابتلينا به في وقتنا هذا؟ وما - 00:01:14ضَ

الموتان الواردان في الحديث. ومن هم بنو الاصفر الذين تكون بيننا وبينهم هدنة؟ وما هي الغاية التي وردت في الحديث. ارجو من سماحة الشيخ ان يتفضل مشكورا ببيان ما سألت عنه وتسأل ايضا - 00:01:36ضَ

هل يتوقف عمل الانسان بظهور اولى العلامات الكبرى؟ وما هي اولاها؟ جزاكم الله خيرا بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله. وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه. اما بعد - 00:01:56ضَ

هذه الاشياء التي جاءت في الحديث المذكور ومن حديث عوف بن مالك عوف بن مالك الاشجعي. هذه من علامات النبوة ومن دلائل صدق رسالته عليه الصلاة والسلام عوف بن مالك؟ عوف بن مالك. عوف بن مالك. جزاكم الله خيرا. وهذي من علامات - 00:02:14ضَ

رسالة وانه رسول الله حق عليه الصلاة والسلام وقد حصل المقدس بيت المقدس بعد موته عليه الصلاة والسلام وحصل مرض وهو الموتان الذي اخذ الناس طاعون الذي عم الناس وحصل به موت عظيم - 00:02:33ضَ

والفتنة وقعت فتن كثيرة ولا سيما الفتن التي وقعت بين علي رضي الله عنهم معاوية رضي الله عنه فانه عم شرها بسبب مقتل عثمان وانتشر ضررها ودخل بيوت العرب وبيوت المسلمين - 00:02:53ضَ

عظيمة حصلت على المسلمين وافترق فيها المسلمون فرقتين ثم اطلعها الله جل وعلا بعد مقتل علي وبعد التنازل الحسن ابن علي عن العمرة وتركها لمعاوية واجتمع الناس على معاوية وبايعوه في عام احدى واربعين من الهجرة - 00:03:11ضَ

وصار ذلك العام يسمى عام الجماعة والحمد لله على كل حال واما ما يتعلق بيضان المال فقد فاض المال كثيرا وسوف في اخر الزمان والاقرب والله اعلم انه يفيض في اخر الزمان لان - 00:03:32ضَ

جاءت احاديث اخرى كثيرة تدل على انه في اخر الزمان يفيض حتى لا يقبله احد. وهذا يكون في زمن عيسى عليه الصلاة والسلام فانه اذا جاء زمن عيسى فاض بين الناس - 00:03:48ضَ

وضعت الجزية ولم تقبل وصار مسلمون على دين واحد صارت العبادة لله وحده وهناك في ظلمات وقد يفيض في اوقات قبل ذلك كما في الحديث الصحيح ايضا لا تقوم الساعة حتى المال - 00:04:02ضَ

وحتى يخرج الرجل بصدقته لا يجد ما يقبلها وحتى تعود ارض العرب بروجا وانهارا كل هذا ثابت عن النبي عليه الصلاة والسلام وقد يقع في جهات وفي دول دون جهات اخرى ودون اخرى - 00:04:19ضَ

ولكنه واقع في اخر الزمان كما اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام في زمن عيسى وقد يقع في ازبال اخرى قبل زمن عيسى عليه الصلاة والسلام واما ما يتعلق بالاصفر ويكون يأت الى المسلم على اتباع الغاية هذا ما بعد حصل - 00:04:35ضَ

ولابد ان يقع كما قال له النبي صلى الله عليه وسلم لابد ان يقع في اخر الزمان كما اخبر به النبي صلى الله عليه وسلم ومن اصفاهم الروم يقال لهم من الاصفار - 00:04:53ضَ

والله المستعان. الله المستعان - 00:05:02ضَ