Baheth

تقدمت بخطبة ابنة احدى الاسر. وبعد القبول من الطرفين قرأنا الفاتحة بحضور اسرتينا. بعدها بايام سافرت للعمل باحدى الدول العربية ثم عدت في اجازة بعد ستة اشهر. وتم خلالها الاتفاق على تحديد قيمة الشبكة - 00:00:00ضَ

المهر الذي سيدفع وتم عمل حفل الخطوبة ثم اشترينا الشقة بيتنا الجديد وتم الاتفاق كذلك على ان يكون حفل الزفاف مع نهاية تعاقد الذي سيحل بعد انقضاء خمسة شهور. وتهيأت للسفر لاستكمال بقية المدة - 00:00:20ضَ

وقبل يومين من السفر طلب والد خطيبتي ان ادفع له المهر الذي اتفقنا عليه سلفا حتى يمكن من التجهيزات وشراء الاثاث لبيتنا الجديد. ولكني رفضت ذلك وقلت له انا لن ادفع المهر الا مع عقد القران - 00:00:40ضَ

لكنه استنكر ذلك وقال المتبع لدينا هو عقد القران مع ليلة الزفاف. تجادلنا طويلا وقال سل ذوي التجارب ممن سبقوك الى دنيا الزواج. ستجد موقفي هو الصواب. وعموما اذا لم يكن لديك - 00:01:00ضَ

الان يمكن ان ادفعه ثم تسدده فيما بعد. وبدوري اتساءل هل يمكن دفع المهر في اي وقت دون الارتباط بعقد القران ام هو مرتبط به؟ وهل يعقد القران اولا ثم يدفع المهر فيما بعد؟ وجهوني جزاكم - 00:01:20ضَ

الله خيرا. هذه مسائل عرفية يجوز ان يدفع المهر قبل العقد. ويجوز حينها ويجوز بعد العقد. الحمد لله. المهم ان يتفق عليه في صلب العقل. فاذا اتفق على شيء وجب على الزوج تسليمه. ان اتفقوا عليه حالا وجب تسليمه حالا. وان اتفقوا عليه - 00:01:40ضَ

في مؤجلا وجب تسليمه عند اجله. وان قدمه قبل العقد كما هي عادة كثير من الناس يقدمونه قبل العقد حتى يتمكن اهل الزوجة من اللازمة فهذا كافي ولا يحتاج الى تحديد شيء بل متى اعطاهم ما تيسر ورضوا به كفى وان لم يتفق ان - 00:02:00ضَ

انهم هددوا شيئا. والناس بهذا يختلفون. هم. فمن قدم شيئا مما طابت نفسه الى اهل الزوجة ورضوا به. ولم يردوه كفى عما اذ ان حددوه بشيء فهو مخير ان شاء سلم لهم محدد وان شاء ترك الخطوبة منهم والزواج منهم - 00:02:20ضَ

نعم. جزاكم الله خيرا - 00:02:40ضَ