Baheth

يقول اخونا في سؤال اخر في حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم في التحيات يقولوا قولوا في اخرها اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت - 00:00:00ضَ

وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المؤخر لا اله الا انت اخونا يقول انا اعلم ذنوبي ما قدمت وما اخرت بسورة عامة وما اعلنت وما اسررت وما اسررت. ولكن لا اعرف قصد الرسول صلى الله عليه وسلم من قوله وما - 00:00:20ضَ

انت اعلم به مني وجهوني وصححوا مفاهيمي جزاكم الله خيرا هذا الحديث صحيح. رواه مسلم في صحيحه من هدي علي رضي الله عنه والمعنى واضح لان الانسان مهما بلغ من العلم والذكر والفطنة - 00:00:46ضَ

تفوته اشياء وينسى اشياء ويجهل اشياء والله يعلمها سبحانه جل وعلا ومؤمن يدعو بهذا الدعاء الجامع يشمل ما علمه العبد ثم لم يعلمه العبد وما انت على المؤمن مني حتى يكون دعاءه شاملا لجميع سيئاته - 00:01:09ضَ

التي علمها والتي لم يعلمها فقد يكون ان تاب احدا قد يكون عن صلاة ونسي قد يكون في معاملة ونسي قد يكون هذا في امانه ونفسه. يقول السائل انه يعلم ذنوبه. مم. ليس بصحيح. نعم. فان الانسان محل النسيان - 00:01:32ضَ

بعض الزمان ينسى كثيره النبي صلى الله عليه وسلم وما انت اعلم مني كلام محكم عظيم لان العبد ذبح النسيان ومحى للجهل مهما بلغ حفظه ومهما بلغ ذكاؤه فانه يفوت اشياء - 00:01:59ضَ

من سيئاته واخطاءه ينساها وقد يجهلها ايضا يحسبوا انها حق يحسبوا انها هدى وليست كذلك الحديث يسمع هذا ويشمل ما اخطأ فيه يحسب انه حق وهو معصية ويشمل ما جعله من الذنوب ومن نسيه - 00:02:19ضَ

بسبب مشاغله او قدم العهد الامر واضح وقولك انك تعلم سيئاتك ليس بصحيح قد يفوتك اشياء تنساها اشياء تجهلها وانت في ايامك ولياليك اعمل وتكدح وتكلم ومن يحصي كلامك وافعالك الا الله سبحانه وتعالى - 00:02:40ضَ

كم من زلة تزل بها على زوجتك وعلى ولدك وعلى اهل بيتك وعلى خادمك وكم من زلة على جيرانك وجلسائك وكم من ذلة تزل بها على الناس في عرض الحديث من غيبة ونميمة وغير ذلك - 00:03:11ضَ

وكم من معصية تفعلها وانتم لا تشعر او تنساها فيما يتعلق بالصلاة او الزكاة او الصيام ابو الحج او بر الوالدين او صلة الرحم او حق الجار - 00:03:28ضَ