Baheth

سؤاله آآ الاخر يقول عن هؤلاء الابناء الذين يريدون ان يرثوا اباهم وهو على قيد الحياة. ما في نعم. هو ما في الارث بعد الوفاة لكن هؤلاء يعني من اراد ان يأخذ المال هذا اما ان يأخذه في على سبيل السرقة على سبيل الظلم على سبيل - 00:00:00ضَ

ها وما اشبه ذلك هذا هوف واذا كان من ابيهم ومورثهم كان اشد واشد هذا باجماع المسلمين لا يجوز انما الذي الجائز هو كونه مثلا يعطي ما له يقسم بعض ماله نعم لاولاده - 00:00:23ضَ

على القسمة الشرعية على الخلاف اللي ذكر اهل العلم في هذا الباب ثم اختلف العلم هل يجوز ان يقسم جميع ماله في حال هو ليس فيه آآ يعني ارث او توزيع انما من باب القسمة اه اما ان هم يأخذوا المال ويقتسموه في حال حياته - 00:00:42ضَ

كما ذكر يعني انهم يرثونه حال حي نزلوه منزلة الميت. هذا اعظم الظلم نزلوه منزلة الميت والعياذ بالله. وانه لا قيمة له ولا احترام له الاعتبار آآ به. هذا معاملتهم له وهو حي. فكيف اذا مات - 00:01:02ضَ

هذه مصيبة وبلية وهذي تقع احيانا. نعم. يعمي الناس لكن مع ذلك انا اقول هناك اسباب تقع كثير من الاباء الذين يكون لديهم وينعم الله عليهم بالمال. ربما يشح بالمال. صحيح - 00:01:17ضَ

ربما لا يعطي اولاده وهو وخاصة اذا كانوا محتاجين. فهم يرون المال بين ايديهم وهم محتاجون وابوهم مستغن عن هذا المال فالماء على الظهور ها والماء موجود ومع ذلك يحتاجون فلا يستطيعون الوصول اليه. فقد يكون من - 00:01:32ضَ

بعض الاباء يكونوا شحيحا يكون بخيلا فليراجع نفسه آآ وحتى يكسبهم في الحياة ويكسب دعاءهم ان مات قبلهم. فنسأله سبحانه وتعالى ان يهدينا صراطه المستقيم. اللهم امين - 00:01:54ضَ