Baheth

الاخ ابو يوسف من السعودية ذكر قوله تعالى الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم يسأل عن الاذكار المطلقة يا شيخ التي يمكن ان يأتي بها وهو في طريقه الى عمله - 00:00:00ضَ

نعم ما هي يا شيخ؟ نعم الذي يذكر الله قيامه وقعوده على جنوبهم خلق السماوات والارض هذا يشمل جميع الذكر يشمل قراءة القرآن ويشمل الذكر بالتسبيح والتهليل كله من ذكر الله سبحانه وتعالى وثبت في صحيح مسلم من حديث عائشة رضي الله - 00:00:14ضَ

انه عليه الصلاة والسلام كان يذكر الله على كل احيانا. وقال سبحانه في صفات الايمان قال والذاكرين الله كثيرا والذاكرات. وقال ولذكر الله اكبر وقال آآ يعني يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا - 00:00:32ضَ

فاوصى سبحانه وتعالى وامر بذكر بكثرة ذكره سبحانه وتعالى. ومن ذلك هذه الاية. نعم. في ذكر الله في جميع الاحوال. وذكر الله يكون بما تقدم بالقرآن وبالاذكار ومن اعظم الاذكار الاذكار الموظفة في اليوم والليلة في اذكار موظفة في اليوم والليلة يشرع - 00:00:52ضَ

مسلما يحافظ عليها اذكار في ادبار الصلوات وفيه اذكار عارضة مثل اجابة المؤذن وبعد اجابة المؤذنة يدعي التي تقال وكذلك الاذكار التي تقال عند النوم والاذكار التي تقال من اول النهار ومن اخر النهار والاذكار التي تقال حينما يستيقظ الانسان من الليل كما - 00:01:12ضَ

في حديث عبادة ابن الصامت عند البخاري ومعاذ ابن جبل عند الترمذي انه قال من تعار من الليل فقال لا اله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير سبحان الله - 00:01:32ضَ

والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله. ثم دعا الله وقال وصلى الا استجيب له. وقوله تعالى قام ذاكرا لله سبحانه وتعالى رافعا صوته - 00:01:42ضَ

وهكذا يعني الاذكار التي تكون في الصلاة في التسبيح في الركوع والتسبيح في السجود وكذلك سائل الاذكار التي يقال في التشهد والصلاة كلها ذكر. الصلاة كما قال عليه الصلاة والسلام في صلاة نفي التسبيح والتكبير وقراءة القرآن ولا حد لذلك - 00:01:58ضَ

اخبار كثيرة في هذا الباب عن النبي عليه الصلاة والسلام في اذكار معينة ومن اجلها واعظمها ما جاء في قوله عليه الصلاة والسلام لا نقول سبحان الله الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر احب الي مما طلعت عليه الشمس وفي حديث ابي سعيد الخودي عند النسائي ان هؤلاء الكلمات ومعها لا حول - 00:02:19ضَ

ولا قوة الا بالله هي الباقيات الصالحات. والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابه وخير املا هي من اجل الاعمال وافضلها وثبت في الصحيحين من حديث هريرة انه عليه الصلاة والسلام قال من قال لا وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير مئة مرة - 00:02:39ضَ

كان كمن اعتق عشرة انفس ولد اسماعيل وكتبت له مئة حسنة ومحيت عنه مئة سيئة ورفع مئة درجة ولم يأت احد بافضل ما قال الا الا احد قال مثل ما قال او - 00:02:56ضَ

ورواه مسلم من حديث ابي ايوب لكن قال عشر مرات وذكر اربعة رقاب اربعة كما اعتق اربعة آآ اربعة انفس الى غير ذلك والاخبار كثيرة في هذا وقال عليه الصلاة والسلام كما روى مسلم وابي هريرة سبق المفردون قالوا ومن يفردون يا رسول الله؟ قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات وعند الترمذي - 00:03:06ضَ

قيل من المفردون؟ قال المستهترون في ذكر الله اي المستهترون من اهتر بالذكر اي لازم الذكر اي الملازمون لذكره سبحانه وتعالى. فالاخبار في هذا كثيرة وعلى المسلم ان يحافظ على اذكار الموظفة. ثم يقول ما تيسر ثم يجتهد الانسان كما - 00:03:26ضَ

قال اخونا مسألة اذا كان في سيارته الانسان في سيارته في مكتبه في عمله في طريقه الذكر ولله الحمد من ايسر الاعمال ومن اجلها هذا من فضل الله سبحانه وتعالى. يجري الذكر على اللسان وانت على خير. وذكر الله سبحانه وتعالى - 00:03:46ضَ

اجله ان تذكره بلسانك وان تذكره بقلبك. هذا اجل وارفع انواع الذكر. ان تذكره بلسانك وهو ثلاثة اقسام ذكر لساني القلب وهذا اعلاها وارفعها. اعلاها وارفعها. والذكر الثاني الذكر القلبي ان هو التأمل ولهذا - 00:04:04ضَ

قال بعد ذلك لما قال الذي يذكر الله قياما وقعودا وعلى جنب ويتفكرون شف ذكر مع الذكر التفكر دل على ان التفكر مع الذكر يجعله في الدرجات. اما لو انه تأمل وتفكر في مخلوقات الله سبحانه وتعالى وفي انفسكم افلا تبصرون - 00:04:24ضَ

وفي تقصيره وتفريطه هذا نوع من الذكر. والدرجة الثالثة وهو الذكر اللساني لكن يغفل بقلبه لا يستحضر بقلبه هذا على خير عظيم المسلم يجتهد في ان يلازم ما تيسر من هذه الاذكار. احسن الله اليكم يا شيخ وجزاكم خيرا - 00:04:44ضَ