Baheth

اما بعد جميعا هذه الندوة المباركة الذي تولاه فيما يتعلق انزل الله واياكم منه وفيما يتعلق وجوب العبادة واسبابها منا انه وسيلة وبين هذا منكر عظيم على تعليمه وانه من الكبائر - 00:00:00ضَ

كما جاء في كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام لماذا بين الامم ولهذا قال الله فيها جل وعلا ولا تقربوا الزنا انه كان فاقدا من المسلم وفرحت ظهورها وكبير في وقوعها - 00:01:09ضَ

والفائد لها وما ترتب على ذلك وتكلم الوسائل القانونية وبين فيجب على المسلم ان يغلط الله خيرا وزادنا واياكم واياهم علما وهدى وتوفيقا ونفعنا جميعا بما سمعنا بما علمنا ومن على المسلمين جميعا من الثقة على امره - 00:02:08ضَ

على دينه هو العاقل من كل ما يغضبه سبحانه وتعالى وقع في الناس اليوم وغلبة الهوى المسلم والكافر البريء والمحافظ الخطر العظيم في هذه الخطبة وحتى مصيبة كثير من البرءاء والمحافظين العظيم من هذه الوقار - 00:02:37ضَ

فان اعظم ما جرى قادرة جدا على المفارقين من الانبياء والاخيار يؤثر عليهم كثيرا الاشرار وهم مخالطتهم اقدارها جميعا ولهذا جاءت البيئة الاسلامية بالحذر واما ان انه ينبغي للمؤمن ان يحضر الاشرار - 00:03:25ضَ

والجماعة مع وسائل الإسلام وضعوا رواية الله يقول جل وعلا والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون نفس الذي حرم الله الا بالحق ولا يزنون هو قال بعضهم ان يفعل ذلك يلقى اذى - 00:04:23ضَ

مبارك له العذاب يوم القيامة ويخرج به المهاد جمعها سبحانه وبحمده هو اهله العذاب يوم القيامة لا يموت فيها ولا يموت فيها اذا كان مسلمين فان خلودهما في النار اذا دخلها - 00:04:48ضَ

تدعون العامة منذ عام نستمر وخلود غير مستمر الله جل وعلا ثم بعد عملهم من النار اذا دخلوا النار لهم اباء يدعون اليها ولا سيما قد وعد بالقلوب رضي الله عنه - 00:05:36ضَ

وانزله عذابا عظيما وهكذا جاء بمعاصي اخرى ومنها الدماء نسأل الله العافية وخلود وامل باذن الله عز وجل ثم بعد تطهيره في النار وتلخيصه يحبهم الله من النار قال بعض الكلام - 00:06:17ضَ

لم تكن وينتهي يوصل الى وقبل المدينة جاء بها من اية وان اهلها مكلفون في النار ومن وعدهم العذاب الا من ثبت الله عليه اذن الله عليه وكفر بالله عز وجل - 00:07:00ضَ

ومن تاب تاب الله عليه واذا تاب توبة صادقة كما قال عز وجل من تاب وامن وعمل عملا صالحا وولاة امر الله بالدنيا بحسنات مظلوم الندم على بعض من السيئات - 00:07:43ضَ

بدل ويقنع من الذنوب لله وقوله سبحانه وتعالى المطالب ان يعود بذلك الا اذا كانت المعصية الادبيين فلا بد ان يكون رابع وهو او استحلالهم منها لردها اليهم والارض ما هو ده من ذلك - 00:08:11ضَ

لكن اذا بقي لذلك فان عليه حتى يقوم هذا المقابل اذا لم يتيسر ويتعلق النساء ذلك ومما وان مثالا بان هناك في مسلم في الحقيقة من عمل المرأة بيقول لي مدام - 00:08:56ضَ

دعوة الشهداء دعوة للفساد الله وتغيرها ولو كان اولئك يعنين فواكه الامور كما ينبغي اذا كان له فيما وقع في الدول المجاورة الواجب انك عمله الخاص ثم ويخرجوا هذا البيت - 00:10:07ضَ

فلابد منها من يضر بالبيت وليقوموا عليهم وانصروا شؤونهم للاولاد ويتولى الاولاد نساء اجنبيات او كافرات وجه معلما البنات فضيلة النساء هذا لا رج فيه لا مراعاة ما اوجب الله في ذلك ولا الصيانة والتستر والايجاب والبعد عن الدين - 00:10:51ضَ

فكون المرأة في مجلسها وانزالها امر لا حرج فيه وان كان من الضرر ولكن والحث على ما يقوم به كذلك اما يومها لمصلحة الى غير ذلك هذا بالنسبة الى بعض الناس - 00:11:54ضَ

وبالنسبة الى الطبيب هو المريض وليس بجائزة فلم ان يكون عمل المرأة بحبل النساء مستطيل فيجب على الامور وعلى احياء المسلمين التعاون في هذا الامر وان تكون المرأة في ميدانها - 00:12:37ضَ

الميدان الطبي للنساء ميدان تحليل النساء في ميدان ابو نداء الى غير ذلك مما ميدانها ما يقوم رد الرجال متعلم البنين وغير ذلك واذا والمسالك الصالحة المجتمع مئات المسلمين من التلوث والشر - 00:13:07ضَ

وبعد فتح ابواب الجنة وتذوى شرع الله لنا نرجو الله الله لنا في ذلك الله سبحانه وتعالى وهكذا ما يتعلق ومع الاجداد الرسول صلى الله عليه وسلم بتحريم عليه افضل والسلام - 00:13:48ضَ

هذا لابد يعني مش عارف ولهذا شرح الله لهن وهذا من التضرر شرع الله لنا من ضمن المحاكم والمداخل وواجب على بمقترحاتهم وعلى ولاة امرهم وان نبتسم على كرة القدم - 00:14:35ضَ

ايضا الواقعة من نوادي الرجال كثيرا ومن اصحاب عليها الواجب على على رؤية البلاد في كل مكان بلغوا في هذا المجال ان ترفع لله والعباد يعلم وان ان يدخل في ذلك التعاون وخير كثير - 00:15:41ضَ

المسلمين والهضبة الحميدة عليه وهو ان هذا لا يجوز هذا محروم اما ايها الاحبة وابو حابل او رجل لازم هذه الاشياء مهرجان اما اذا كان الذي الحمد لله المطلوب ان - 00:16:59ضَ

ولا يخالف بها وحدها ولا يأخذ بها في مكان وقت كلمة نقول وكثير من الناس وانا نعلم لا اصلا والله عز وجل امرنا بطاعته نطلب من الثقافة على هذا الواجب - 00:18:22ضَ

وعلى ترك المحرمات وهو الشكور الغفور سبحانه وتعالى ومن ادى واجب الغنم والمعهد فهو مأجور وين كان ما قام به واجبا المؤمن ويشيده ويتابعه ويذكر ان الناس بعمله الطيب عليه وهو عمل - 00:19:14ضَ

ان فعل الواجب من جهوده وان نسارع الصراط وندعى له على فعل واجب ومن وعمل من اداء الزكاة المسار الى حج بيت الله الحرام والتحقق في ذلك الحماية صدق الله - 00:19:41ضَ

اما الوضوء وقد ذكر فالعلماء المؤمن والله جميعا ثم الامير امير المؤمنين لولا ان الله ذكر قصة نوفية في القرآن ما كنت اظن ولهذا ولذلك الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:20:23ضَ

وتجمع الجميع رضي الله عنه ويرى بعضها ويشهد من الذكر هذا هو احد اقواله الصواب يقتل قتلا موضوع ورجع الصحابة رضي الله عنه وارضاه على قدمه فيندم للاسلام والمحصن وبعضهم طالب ان يلقى مثال - 00:21:14ضَ

بعضهم قال يحظر بالنار والصواب في هذا انه يقبل قتلا بالسيف كما جاء في الحديث عن الفقهاء يعمل عمل قوم لوط فاذكروا سائرا مفعولا ونسأل الله العافية الصحابة وان مكتبه - 00:21:52ضَ

الاخوة بالتحقيق بالنار الله جل وعلا المكلفين العظيمة انه يقتل فجاء المعبر انه يعذب ولكن هذا هذا الحديث على ولي الامر - 00:22:24ضَ